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112 狐母归大邑起波澜一（第4页）

但目光相对，帝辛双目微妙闪躲一避，随即不动声色望向庭院落雨，口中如常道：“大祭司连日奔波，又彻夜听审，归去後也该好好歇一日才是。”

她站定，柔媚一笑，却不露痕迹收回手来：“谢天子挂怀，我这就归去歇下。”

帝辛道：“可自西而归，狐母庙已建好，你该看看。”

妲己又道谢，转身离去。

帝辛一如既往，只望着她的背影……

一路出宫来，风雨虽有减缓之势，大邑却添了一丝秋的凉意。

遥遥朱红牌楼下，正有一高大人影，戴着笠，穿着蓑，踏着草鞋，左右徘徊。

不是旁人，正是武庚。

如今也唯有他还留在大邑。

仆从见了他，少不得要驻足行礼，武庚却上前两步，仰头，只渴求望着帘幕内青色的身影。

“大祭司……”他不敢让语气过急，听着反而过分客气，“先前你走得仓促，我不曾设宴相送。如今你归来也急，怕是不曾好好用膳。我在府中设宴，欲为你接风洗尘，可否略赏薄面。”

斗笠边缘，雨水滚落，他整个人看上去也湿漉漉，一身王子锐气减去了四五分。

妲己如今甚为疲惫，只说道：“多谢王子美意，只是我如今甚乏……”

他已擡手摁在肩舆边缘，“无妨，先在我府邸歇着也一样……”他声音一顿，暗哑了几分，“就如先前一般，绝无人扰你……”

他说的，是那日妲己宿在他寝殿之事……

若非还有那一丝甜蜜怀念，他真不知自己该如何熬过这些时日……

“唉……”妲己无奈幽叹一声，想到他今日护卫自己，又冒雨等在此处，也只好懒懒道，“只怕我精神不济，要一觉睡去。”

他声音更轻，“无妨，你只管睡去。”

她又道：“我也想去看看狐母庙。”

鲁番已为武庚牵了马来，他一跃上马，回道，“好，你我自西而归。”

就在大邑宗庙相对数里之外，狐母庙竟真已落成——

茅檐红柱，石碑铜鼎。檐下更悬挂着一排铜铛，如今风吹铃动，「叮泠」一片，颇为悦耳。

虽是雨天，此时狐母庙来供奉之人仍络绎不绝，或执花草，或担酒食，也有大户奉羊奉牛……

但似乎人人皆知狐母不喜人牲，并无奉人的痕迹。

这在大邑已算罕见。

妲己早先曾见过，不论是出行归来，或是新宅落成，商民在路畔杀几个奴根本就是小事，混似杀鸡。

有此改变，她已暗暗松了口气。

看着衆人虔诚模样，她心中又忽地一动——

贵族宗庙内虽供奉仙人先祖，民却无法参与；而民间虽也供奉散仙祖宗，却又各为体系。如今，帝辛引入狐母这个新信仰，不论他自己是否相信，却俨然已将民的信仰汇集一处，如此一来，怎能不更为牢固？

是故意为之，还是无意促成？

她困倦之下无法思索，只想到周侯发曾说，要在周原也为她建庙，要人人信奉她……

呵……皆是口中说得好听罢了，周原何曾真有一座狐母庙建起？

她微微摇头。

【作者有话说】

箕子：不必天子贬我，我这个忠臣已做得厌烦疲倦！

帝辛：你要这麽说，那我高低得让你当个奴隶感受一下。

~

为何殷商贵族子嗣较少，有一种说法是天天用青铜器煮东西吃得铅中毒了……（好有道理啊[化了]）

~

1.青金石：商时已开始用于装饰，算是高档宝石，说明与中亚往来密切。

2.夏桀囚成汤：和帝辛囚周昌的情节完全一样，不知道这俩是谁抄的谁。仲虺：与尹伊相齐的地位，类似于宰相。

3.咎徵：不好的预兆，箕子认为天相反应天子的德行，如果是不好的天气，说明天子无德。

4.胥馀：箕子名为胥馀。

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