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第30章 第三十章 阴险狡诈（第2页）

乾隆很赞同《大义觉迷录》关于华夷之辩的解释，但是後面汗阿玛关于他自个儿的辟谣，那就不是越辩越明，而是越描越黑了。

乾隆可不想让宫廷秘闻成为百姓谈资，一上台就赶紧把这书禁了。

但他心里清楚，汗阿玛的事儿可以翻篇，满汉矛盾却没法翻篇。

当年的祸根，让每一代帝王都要慎重处理这件事。

永琏以後若能顺利继位，也必然面临这个问题。

汗阿玛告诉永琏，不是让永琏对先祖不敬，而是让永琏从小就明白，他们满清的皇帝，面临着多少危机多少困难。

汉人皇帝做到五分，他们要做到八分，十分，十二份，才能让百姓真心臣服……

永琏说这些其实也有些忐忑，但他不想阿桂因此被治罪，只能擡出皇玛法，而且这也是他的心里话，小时候不说，再长大些就没机会说了。

他记得多年以後，乾隆还给多尔衮兄弟翻案，说他俩对大清有功。因此後世评价乾隆时，多以此证明他的民族主义。

别说是在清朝，就是在後世，多尔衮多铎干的那些事儿只要一提起，就是满清的黑历史。不是掩盖或者翻案就能抹除当年那些杀戮的。

与其翻案，不如直面这个问题，以另一种方式弥补。

他一颗心跳的飞快，面上却是一脸懵懂无辜瞧着汗阿玛，汗阿玛真要生气，就装傻充愣，甩锅给皇玛法。

哎，没办法，皇玛法离经叛道的想法本就很多，很适合甩锅啊！

永琏就见汗阿玛沉默良久，然後叹息一声，擡手在他肩上拍了拍。

乾隆有很多话想说，但见小家夥一脸懵懂，终究把话都咽了回去，现在说太多，宝贝儿子该睡不着了。

而且还有自己在呢，自己让百姓过几十年太平富足的日子，等永琏继位的时候，什麽“剃头令”“圈地令”就没那麽重要了。

这时，外面传来小钮伦的声音，“额娘说，时辰不早，二哥该回阿哥所睡觉了。”

乾隆闻言就笑起来，推推永琏，“行了，回去吧，二阿哥的睡觉时间雷打不动，朕都不能耽误。”

这肯定是皇後担心儿子被训斥，让钮伦来传话的。

父子俩心知肚明，但都不点破。永琏嘿嘿笑，跑去给妹妹开门，然後蹦蹦跳跳去前面跟额娘告辞。

永琏走後，乾隆才想起今日质问永琏的原因。

永琏以後要继承大统，有点危机意识是应该的。尚书房其他小孩有必要了解这些吗？

次日，乾隆还是召来阿桂，“你给尚书房的阿哥们讲这些居心何在？”

“回禀皇上，如果不了解当年的事儿，两位阿哥爷就无法理解圣祖爷丶先帝爷面临的困难，便很难体会圣祖和先帝的英明伟大。”阿桂跪下道。

阿桂的想法很简单，当年那些事谁不知道啊，尚书房不讲，小阿哥们早晚也会知道的。没必要遮遮掩掩，以史为鉴，自家老祖宗的开国史难道不算吗？

他从小读汉人的四书五经长大，对当年满清入关的那些暴行十分不赞同，满人要想坐稳江山，必须以此为鉴，推行仁政。

当然，对着皇上就要换个说法。

乾隆闻言，眉头皱起又松开，好像有几分道理啊！

如果不提圈地令，那圣祖除鳌拜也不好讲了。还有圣祖下江南的用意以及笼络江南士绅的一系列举措。

如果不知道江南反清复明的势力多大，就体现不出圣祖爷这一系列举措有多成功。

圣祖是谁？那是他偶像，也必须是所有爱新觉罗子孙们的偶像！

最终，乾隆一句责怪阿桂的话也没说，还留他用了晚膳。

用膳时，君臣二人又说起惠民食堂，阿桂少不得奉承一番。

皇上只说不让在折子里称颂此事，却没说不让当面称颂。

阿桂称颂完皇上皇後太後以及宫里各位主子的恩德後，又状似无意地说，有官员也慕名而去，想尝尝御厨的手艺。

乾隆：“……？官员们要吃什麽没有，非和百姓抢三文一碗的烩菜？”

阿桂道：“诸位大人都想体会陛下恩泽，自家珍馐再美味，也不及惠民食堂所售饭菜的万分之一。”

乾隆皱眉，真有官员让人去买，百姓们肯定不敢和这些人抢，内务府的人也不好得罪他们，长此以往“惠民”二字就成了笑话。

等阿桂走後，乾隆亲书“惠民食堂”四个大字，并做注解，所谓“惠民”，就是希望能惠及民人百姓，以後旗人并朝中所有有品阶的官员，都不得去惠民食堂以及分发剩饭的地方和百姓抢，一旦被发现，严惩不贷。

开国以来，大多数政令都是旗人允许的事情民人不允许，官员允许之事百姓不允许，还第一次听说，民人百姓能做，但官员旗人不行的。

很多百姓看懂皇上御笔亲书的规定後都傻眼了，立刻痛哭流涕，跪下磕头。

等二月下旬乾隆奉移孝敬宪皇後梓宫去泰陵时，又减免了沿途百姓今年的田亩税。

乾隆元年的已经免过了，这就意味着沿途百姓两年不用交税，再加上之前惠民食堂之事，京城附近的百姓对乾隆这位新帝的崇敬难以言喻。

御驾经过时，百姓自发跪迎，哪怕官差侍卫不让靠近，他们也要在自家院中地头恭迎圣驾。

永琏得知此事，心情十分复杂，汗阿玛用宫里的剩菜剩饭就换来了百姓的真心爱戴。

封建帝王，何其阴险？何其狡诈？

而封建王朝的百姓们，又何其可悲可叹？

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