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第4章 云罗（第1页）

第4章云罗

不知是因为太虚幻境现在是个清闲部门，还是因为痴梦仙姑社畜三人组的工作效率实在是高，总之这位被月老红线坑惨了的天孙娘娘的相关记录，飞快就传到了秦姝的手中。

秦姝要这份记录的原因很简单，在办事之前，她必须要确定一下这个《牛郎织女》的故事到底是哪个版本，才能对症下药，有的放矢。

秦姝前世身为华国妇联主席，曾负责组织过多次文化宣传活动，因此对《牛郎织女》这个家喻户晓的民间传说起源及发展也有一定了解：

在上古先秦时期，牵牛和织女二星尚不具备任何身份，只是两个星座的代称；直到东汉时的《古诗十九首》里，才出现了“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”丶“盈盈一水间，脉脉不得语”的诗词，将两个星座拟人化，配做一对恩爱眷侣。

此时，牵牛与织女的故事尚不具备浓重的悲剧及压迫色彩，并且带有“劳动致富”的思想，比如成书于南北朝时期的《荆楚岁时记》就是很好的例子。

在《荆楚岁时记》的描述中，居住在天河之东的织女，织造技术高超，年年纺织云锦，十分勤勉。天帝看她独身一人，怜惜她的孤独，便将她许配给天河之西的牛郎。然而婚後，织女却废弃了纺织，天帝大怒，便拆散了两人作为惩罚，只准两人一年一会。

如果说，民风开放的魏晋南北朝时期，奠定了“鹊桥相会”的故事情节，那麽理学盛行丶三纲五常当道丶贞洁牌坊林立的明朝，便将“偷窃羽衣”的部分添加了进去。

然而牛郎偷窃织女羽衣的情节，事实上并非华国传统神话故事所独有。在知名度甚高的《安徒生童话》和《格林童话》中，都有同样梗概的故事，比如《沼泽王的女儿》和《熊皮公主》等。

这些故事的共同点，就是拥有超乎寻常能力的女性，都会将力量附着在衣服上，被窃走衣物後落入凡间，缔结婚姻，这便是被称作“天鹅处女”或者“羽衣仙女”的，世界级故事通用情节之一。

言归正传，在明朝万历年间，朱名世所着的《牛郎织女传》中，首次出现了牛郎趁织女洗澡时偷窃羽衣，逼织女不得不下嫁凡人男子的情节。现实中拔地而起的无数贞节牌坊，终于也跨越了仙凡之别，压迫在本该不染凡尘的天孙身上了。

如果故事到此为止，以现代社会的眼光来看，牛郎的罪行尚且局限于“拐卖”和“猥亵”这两大方面；有个丧良心的律师为他争辩一下的话，没准还能判个死缓。

但秦姝最担心的事情还是发生了。

她先是飞快翻阅了一下让钟情大士找来的天界神仙名录，又细细阅读了一下手中尚未写完的半本记录，便骇然发现，这个故事与以上所有传说都无关，竟是现代社会通行的那个最可怕的版本：

在这份记录中，牛郎不再是“天上金童”，不再是“河西牵牛”，只是一个普通的丶名为“孙守义”的人类男子，与本该居住在天河之东，“年年织杼劳役，织成云锦天衣”的巧手织女，半毛钱前缘都没有。

可以说，孙守义能娶到织女，完全靠自家老牛的指点，趁织女下凡游玩，在水潭中洗澡的时候，偷走了她的羽衣，使得织女无处可逃，这才不得不嫁给了他。

这份文书写得十分详细，对织女下界的时间丶牛郎的姓名家境住所丶两人成婚的日期等最细枝末节的小事，都记录得那叫一个有枝有叶丶凿凿有据。

然而秦姝对着这份记录来来回回看了三遍，也没能从上面找到织女的真名，取而代之的，是“孙云氏”三个大字；通篇的记录中，只有“孙守义”一个男人的名字赫然在目。

痴梦仙姑见秦姝陷入了沉思，便十分有眼色地上前问道：“秦君有何不解，只管问我，我定知无不言言无不尽。”

既然自己的下属都这麽说，那秦姝也不客气了，开门见山地问道：“这份记录上为何没有天孙娘娘的真名？”

这个问题很简单，然而不管是痴梦仙姑还是钟情大士，竟一时间都回答不上来。

两位仙子面面相觑半晌後，钟情大士这才犹豫道：“因为天孙娘娘名讳贵重，不好轻易提起。”

“再者，区区一介凡人，竟用如此手段娶到天孙，这本就是见不得光的事情。幸好织女三星有三位，尚能为天孙娘娘遮掩些许。若点明天孙名讳，日後她重归天庭，保不准会羞惭发怒……”

“这样不好。”秦姝沉默片刻，温声道：

“不管你们以前是怎麽记录的，但现在太虚幻境的主人是我，我说要改，就要改。不管是好事还是坏事，只要是发生过的事，那麽涉事女子的大名——注意，我说的是连名带姓的大名，而不是某某氏这样的代称——都要写入文书。”

她看着两位下属茫然的眼神，心下一叹，便将其中的道理细细掰碎了，拆解开来，用大白话的方式慢慢讲给她们听：

“若是好事，我们自然要把该褒奖的人写出来，接受表扬，千万别搞‘女性应该自谦守拙丶韬光隐晦’那一套。否则日後，还有谁愿意去做好事？”

“若是坏事，就更要让後人引以为戒，同时为她伸张正义，讨回道理。如果事事都这样遮掩过去，那就等于在後人要走的路上挖了一个又一个的坑，同时还要铺上乱草，粉饰太平。时间一久，会有多少人被这平和的表象所害，一波又一波地死在坑里？”

秦姝说话的声音不是很高，却宛如冬日寒冰下缓缓流淌的长河般，令人闻之便心头一静，思绪澄澈，灵台空明：

“再者，如果真按照这个逻辑，‘不体面的事情里不能出现女人的名字，这是给女人遮丑’，那岂不是日後不管发生什麽事，都可以用‘不体面’为理由，将女人的名字全都删去了？”

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