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68 第 68 章（第3页）

这个问题张教授先前已经问过，宴泠昭不解他为何要重复问，但还是回答道：“可以。”

张教授犹豫了一下，说：“如果他们不捣乱不乱跑，你可以把他们放出来。我们的初步研究表明，这些鬼魂在你体内和外部时的能量波动有所不同，让他们偶尔透透气可能对研究有帮助。”

闷闷不乐的李小虎听到这个消息，立刻欢呼起来：“好耶！我保证不乱跑！”

手机鬼也眼前一亮：“那我可以打游戏吗？”

宴泠昭：“......”

***

2060年10月18日

上午九点。Y市某山区，汪家村。

汪家村坐落在群山环抱之中，距离最近的城镇也有三十公里。这个只有四十几户人家的小村庄近两个月来发生了微妙的变化——村里每家每户都在堂屋正中摆放了一个相同的木雕神像：

一个头戴高冠丶面目狰狞的人物形象。

而这一切，始于约莫三个月前，村民汪文全的归来。

汪文全今年40岁，早年离开村子到沿海地区打工，几十年来难得回家一次。

两个月前，他突然衣锦还乡，不仅带回了不少钱财，还出资为村里修建了一条水泥路，解决了村民们多年来运输农産品的难题。

“文全真是有出息了，不忘家乡啊！”老支书汪德明感叹道，村民们纷纷附和。

在衆人的敬佩声中，汪文全拿出了一个木雕神像。

“这是我在外面偶然遇到的一位高人赐予的神像，名叫“蚀日真君”。”汪文全郑重其事的说道，“我就是拜了这位真君，生意才逐渐兴隆起来。如果乡亲们也愿意，可以同样得到真君的庇佑。”

村民们对此反应不一。有人半信半疑，有人觉得这是迷信，还有人完全不在意。但面对汪文全的热情和他为村里做出的贡献，大家都不好直接拒绝。于是，许多人按照汪文全提供的模型，开始雕刻相似的神像放在家中，每日上香祭拜。

奇迹般的，仅仅一周後，村里开始有了明显变化。

一直以来，汪家村因地理位置偏远，村民们种出的农産品很难销售出去，往往需要自己找渠道，还经常被层层盘剥，到手的钱少得可怜。

但在摆了神像的一周後，竟有收购商主动找到村里，以远高于往常的价格收购産品，甚至不挑拣品质。

“你们看，这不是神明显灵了吗？”汪文全笑着对村民们说。

原本持怀疑态度的村民们开始动摇。随着更多人开始虔诚祭拜神像，村里的“好运”也越来越多——干旱季节突然下雨，生病的牲畜不药而愈，甚至有人在田边挖出了几块形状奇特的石头，被收藏家高价收购。

两个多月过去，整个汪家村已经完全沉浸在对“赐福真君”的信仰中，家家户户日夜烧香祭拜，村口还专门建了一座小祠堂。

然而就在一周前，汪文全突然召集全村人开会，表情异常凝重。

“真君不满意了。”他的声音低沉而严肃，“祂对我说，我们的供奉不够虔诚，祂即将收回对汪家村的赐福。”

这个消息在村民中引起了恐慌。

没有了神明的赐福，他们将回到从前那种贫困潦倒的日子。

“那我们该怎麽办？”老支书焦急的问。

汪文全沉默片刻，仿佛在做激烈的思想斗争，最终沉声道：“真君说要祭人。”

这句话像一块石头投入平静的湖面，瞬间引起了轩然大波。

如果是在两个月前，村民们肯定会对这种说法嗤之以鼻，甚至可能直接将神像丢弃。但现在，利益的诱惑已经蒙蔽了他们的理智。虽然也有少数村民表示不安和反对，但在切身利益和集体压力下，他们最终选择了沉默。

“献祭自己人肯定是不行的。”会议最後，有人提议，“要找外面的人。”

于是，汪家村开始在通往村子的路口挂起了彩灯和横幅，上面写着“农家乐体验”丶“采摘节”等字样。

同时，几个年轻人被派到镇上的车站和旅游点，发放汪家村特色农産品体验的宣传单。

为了能更快达成目的，汪家村还衆筹了一些钱，交给旅行社做了宣发。

今天，他们期待已久的“客人”终于来了——一辆旅游小巴停在村口，导游带着十几位游客走下车，好奇的打量着这个装饰一新的小山村。

“欢迎，欢迎！”老支书带着一群村民迎了上去，脸上堆满笑容，眼底却闪烁着诡异的光芒。

导游小李是第一次带团来这个偏远的村庄。上周在镇上旅游中心，他遇到了汪家村的人，对方提出了一个极具诱惑力的合作方案：带人来汪家村体验农家生活，每位游客都有丰厚的返点。

按人头拿钱，也就是说他只要带人来，不用费尽心思骗人消费，就有收入。小李一听顿时就乐了，深怕人反悔，短短几天就组了个团来。

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