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第51章 第51章 划江而治不划半球而治（第5页）

南门守御乌古论镐，城破後被生擒，蒙古军将他押至另一处息州城下，命他告知天子已死的消息，招降守军。

乌古论镐对守军大呼：“天子犹在，诸君毋忧！”而後被乱箭射死。

泗州守将毕资伦，城破後被宋军俘虏，系之下狱，宋理宗爱其才，欲逼降之。毕资伦每日在狱中大骂宋廷，不曾屈服，如是数年有馀。

这日，宋人带来了完颜守绪驾崩丶金国覆灭的消息，准备消磨掉他的斗志，让他快快投降。

毕资伦说，降可以，请让我临江祭祀一下先主吧。

宋方同意了，屠牛羊设祭镇江南岸。

毕资伦祭祀完毕，伏地大哭，趁宋人疏于防备，纵身一跃，投江而死。[13]

会州守将郭斌，小字郭虾蟆，在金亡之後三年依旧驻守孤城，毫不动摇。

最後被蒙古大军层层包围，城破，巷战多时，以门扉自蔽，发二三百矢无不中者。最後箭镞皆用尽，投弓剑于火自焚。

城中还有近千人，都战到了最後，无一人肯降者。

古来山河破碎，改朝换代，殉国者数量以金末为最。

上至高级官员，下至农乡小民，捐躯赴难多矣，而变节投敌者寥寥。

这其中，固然因为蒙古军不干人事，逼得所有人只能与他们死磕到底。

但完颜守绪本人，也占了非常重要的因素。

其他朝代的慷慨殉国者，遗言大多都是“国家怎麽怎麽样”，“社稷怎麽怎麽样”。

只有金末这一群殉难者，口径非常统一，都是“吾君怎麽怎麽样”。

面对危难绝境，无数人放弃了茍活，在绝境中最後一战，而後追随自己的帝王去了九泉。

《金史》说，这一段岁月——

“在朝者死其官，守郡邑者死城郭，治军旅者死行阵，市井草野之人发愤而死，皆其所也。”[14]

正是最真实的写照。

……

那麽问题来了。

完颜守绪是一位仁君，麾下又有那麽多的忠义之士，对他无比推崇爱戴丶甘愿效死。

甚至满朝官员都真正做到了，“文臣不爱钱，武将不惜死”，面对入侵者前赴而後继，折首而未悔……

为何最终还是亡国了呢？

答案很简单，就是打不过。

这世上有些事，不是单靠努力就有用的，即便竭尽所能丶粉骨碎身，战至了最後一息丶流尽了最後一滴血，却依旧回天无力。

金朝全盛时，五京十九路的京丶府丶州，合计有一百七十九座。

完颜守绪登基时，仅剩下不到十分之一，实控面积仅有二十万平方公里出头。

而他对面的敌人成吉思汗，一统蒙古，消灭西辽，万里西征，身经六十五战，覆灭三十二国，疆域面积多达1407万平方公里。

以20万对1407万。

他从登基的那一刻起，就注定了要亡国，任何挣扎丶任何努力，都无法改变既定命运。

此乃无罪天诛，无错亡国。

无关乎他是不是一位仁君，无关乎他做了怎样的决策，甚至无关乎三峰山上那一场突如其来的大雪。

与其说，这座王朝在他手中覆灭。

倒不如说，在这样朝不保夕的绝境下，完颜守绪居然还能为金国续命十年，中间甚至一度在大昌原丶平阳，太原等地，打出了几场漂亮的反击战。

已经是一个奇迹了。

然而，正所谓“明知不可而为之”，命运的悲壮与风骨的坚韧，也正体现于此处。

知道必亡，难道就可以直接投降放弃吗？

前方无路，再进一步就是深渊，难道就可以跪下给敌人当狗，腆颜求生吗？

何况即便跪了，到头来还是逃不脱一个死字？

汴京保卫战打响了，完颜守绪颁布了罪己诏，言辞沉痛，感人至深，巷陌间皆能传颂。

国家的主力已经葬送在了三峰山，便以民衆来凑，全民皆兵，就连一群手无缚鸡之力的太学生都上了战场。

一名亲历者王鹗，在他的回忆录中说，彼时，“民情踊跃，视死如归，皆以不得出战为愧。”【15】

汴京之外，还有若干城池被蒙古大军围困，形如「孤岛」，依旧在坚守，信使冒死将诏书送到各地，所到之处，往往满城失声痛哭。

各处「孤岛」虽然大多自顾不暇，但还是竭力凑出了援军，准备支援汴京勤王。

但他们的运气实在不太好。

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