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第56章（第3页）

嬴政依旧相信死后的世界，不过秦二的“厚葬”管不到他，他就不会阻拦。

无关风月

若往后的君王都是节葬，他的“秦军”就能在另一个世界再建大秦。

至于百姓的世代传颂——

若其无用，嬴政不会理会。

若于死后世界有用，一郡之地的传颂又如何比得过秦二的一国之传颂？

【让逝者的坟墓规制高于秦二的骊山墓，就是不忠。】

秦人回想秦二那座怎么看都是简陋的坟墓，就连教训孩子以后要厚葬自己的那些父母，纷纷陷入了沉默。

低于骊山墓……这还能低到哪里去？

若秦二不是圣君，秦人或许还能阳奉阴违，不能忠那就不忠了。

可若秦二真的做到免徭免赋免役，是前无古人的圣皇，那怎能对她不忠？

主张厚葬的儒生眼前一黑。

以忠压孝，只有秦二才做得出这种事！

【这里必须得夸下秦三了，都说他在任期间没什么大的功绩，但能顶住全天下都骂他不孝的压力推行节葬，真的不容易。】

【秦二有多得民心，秦三挨的骂就有多狠。】

【史上唯一一个什么错事都没干，遵循前任正确的遗志却被骂得最惨的皇帝。】

秦人竟敢对秦三不敬？

嬴政本能地厌恶臣民对君王的诽谤。

只是见秦二依旧平静，嬴政也不好多言。

不必多加思索，也能猜出正是因为秦二废除了诽谤罪。

嬴云曼默默给这个不知名的秦三点了根蜡烛。

即便她留下节葬的遗志、即便她在死前就把这个遗志传遍全国。

但秦三真这么做了，还是得挨骂。

21世纪的父母要求海葬、要求子女不要拜祭。

子女真这么做了那必然挨骂，越远离中心城市被骂得越惨。

就大秦这个发展水平，咸阳搁现代连小县城都比不上。

要知道推行节葬不只是修建骊山上的合葬墓，还得以“不忠”的名义去处置那些继续厚葬亲属的秦人。

这名声就更差了。

恐怕不是秦三不想或不能做出别的功绩，而是名声差到一定程度必然举步维艰。

不得民心、黔首都受过造反教育、封建社会的弊端、商业发展必然带来的贫富差距、她刻意埋下的种子……

在极为复杂的情况下治理一个疆域巨大的国家，还能获得“什么错事都没干”的评价。

她选的这任秦三已经非常优秀。

………

在陈平看来，秦二可以称得上是“完人”。

即便是“赌气”——陈平也认为秦二的谨慎是正确的做法。

始皇帝认定秦二不祥，她表现得越有能力，没有天幕预示未来的始皇帝就越有可能将她视为大秦的威胁。

八百万黔首无法与圣皇的安危相提并论。

因为圣皇能够惠及的岂止三千万秦人，还有后世无数华夏儿女。

生前功绩无数，死后接任的秦三秦四都是明君。

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