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◇ 第70章 第七十章 休对故人说故国五（第2页）

李遗指着画上最外层一圈道：“对比起来，这时候的夜兰古国还没现在这麽大，但各个街道的布局，都非常有讲究，当时肯定是有精通这方面的人。可见那时候夜兰古国虽然不大，但是人才辈出，所以後来扩张，才有现在看到的规模。”

风吹雁指着一个地方道：“这里是宫殿，应该就是我们刚才走过的那个地方，但是绘画的人，只画了大臣们坐在桌前议论国事，却没有画国君，想来是王权不稳，话语权主要是在大臣那里。”

盯着这幅画看了好一会，李遗把大致的画面都记在了脑子里，才接着往下看。

接下来的几幅都是字，不太详细地记载了夜兰古国的起源。

在最开始，夜兰古国本来是蛮荒之地，草木不生，这里的人都过着水深火热的生活。直到有一天，有一家人在岭海前求了三天三夜，打动了水里的神，神赐予夜兰古国肥沃的土地。从那之後，夜兰古国这片土地就富饶起来了，这里的人越来越多，就形成了一个部落。再後来，部落越来越大，成了个小国。

小国经过好几年的战争，扩大了疆域，成了岭海附近最大的国。

在最下面还有一行字，夜兰古国成立之前，人们并没有记载的意识，所以只能靠人们口耳相传。但人传人，总是会有失偏颇，夜兰古国的起源有很多种说法，求水神是流传最广的说法。

“按照这个说法的话，旁边这幅画，应该就是古夜兰人求神祭祀的场面了。”

李遗看着旁边的画，上面的色彩褪去不少，但依稀还能看清楚。只见上面的人们跪在海边，周围摆满了桌子，上面摆满了供品。一个穿着黑袍的人站在最前面，带着面具，正在起舞。

风吹雁和白藏也走过去，对着画看了起来。

风吹雁道：“这里离岭海还有不短的距离，走过去至少要两三天，但是画上的这十多个人，看他们穿着，应该是王室的人，夜兰古国的人应该很重视这种祭祀活动。不然也不会画得如此细致，连衣服上的花纹都画了出来。”

李遗又往右边走，去看旁边的几幅字。

这几幅是用好几百张纸拼起来的，每一页纸都记载了重要的历史事件。最初的记载，是从夜兰古国建之初开始的。

夜兰古国的第一位国君，是个中原人。具体籍贯在哪已经无从考究，後人大概推测是从北方来的。这位国君，英明能干，在位期间，把中原的不少技术都带到这里，让这片土地更加富裕。可惜这位国君没有一儿半女，所以王位被一位古夜兰人继承了。

第二位国君上任後，沿袭了第一位国君的政策，没做太大的改动，因此夜兰古国过着平静安稳的日子。

第三位国君是第二位国君的儿子，是个大野心家，可惜能力不足，在位期间，百姓的生活不仅没有变好，反而变得更差，百姓积攒了不少的怨言。

因着这些怨言不少，但也不算多，并没有掀起太大的波浪，反而因为下一位国君非常贤能，百姓忘记了之前的怨言。

接下来的一百年时间里，夜兰古国都过得非常和平。外没有忧患，内也没有动荡。虽然发生过很多次天灾，但是国君都会带着百姓去祭祀，每次祭祀完，夜兰古国都能过上很长一段时间风调雨顺的日子。

但是慢慢的，古夜兰人开始迷信神权，民间组织过许多次祭神活动。只是因为规模不大，王室也没有在意，任百姓祭神。

然而夜兰古国的转折，就是因为祭神活动。

虽然人们信奉神，可神毕竟是看不见摸不着的，人们就算在迷信，可也迷信得有限，最多是求求神，拜拜神。

可坏就坏在，有一位异乡人来到夜兰古国，说自己是中原的天神，听见这里人们的祈福，所以来庇佑这个地方。

人们一听他是天神，又见他能够呼风唤雨，纷纷开始信奉他。并让王室搬出宫殿，让天神住进宫殿里。王室被逼无奈，又在见识天神的厉害後，让出了宫殿。

在此之後，百姓更加信奉神，认为神是无所不能的。他们开始不信奉王权，改为信奉神权。国家的任何大事，君主不能完全做主，天神才能做主。虽然这位天神总是神龙见首不见尾，很少出现在世人面前，可国家一发生什麽大事，人们都是率先派人去求天神，只有天神不在，才又去找王室。

这位天神还与几个夜兰姑娘，生下了几个孩子。这几个孩子，长大後都成了手握大权的高官，稳稳地在权力斗争中扎根了下来。

即使後来天神走了，国家由王室掌权，王权还是受到了极大的冲击。人们不信任王室，只信任那几个天神的孩子。

李遗看着那个“走”字沉思许久，问道：“这个走，是离开还是仙逝？”

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