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52 红日金乌（第1页）

52红日金乌

◎一日方至，一日方出，皆在于乌。◎

妹和妺，差别不大，很容易就会看错。

秦昭皱眉，问道：“这个妺喜有什麽讲究吗？”

陈默点了点头，这个妺喜不仅很有讲究，还大有来头。历史上，她是夏朝的第一位皇後，传闻她美貌异常，擅长蛊惑君心，喜欢听撕裂锦帛的声音，爱戴官帽，最夸张的是，妺喜喜欢看人们在巨大无比的酒池里饮酒。

“不过，妺喜这个名字出现在你这儿，我猜这不过是李家人的一个把戏。”

那个送来桑林的人是不是叫妺喜并不重要，重要的是，这个名字要传递给秦昭，他们要秦昭知道妺喜这个人。

妺喜像是个十恶不赦的坏女人形象，史官们大笔一挥顺便把夏朝灭亡的原因归结到了她的头上，可惜没能泯灭历史传说中她的光辉，她还有另一重更重要的身份——传说她是尧帝的女儿。

尧就是传说中那位让羿射下九个太阳的君主，传说中的九个太阳在扶桑树上，它们还有个别名——金乌。

《山海经·大荒东经》中曾有记载：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌。”自此之後，金乌丶赤乌就都成了太阳的别称。

陈默的脸色越来越难看，他说着说着从手机上打开一张照片，推到秦昭的面前。

“这是汉代金雀山帛画，你看出端倪了吗？”

秦昭此刻低头看着陈默手机里的那张照片，一句话都说不出来了，照片里面的帛画上，描述着的是日月同辉的景象，天空中的日月交相辉映，右侧为日，红色的太阳里面站着一只金乌。左侧为月，白色的月亮，里面有一只蟾蜍和玉兔。

陈默的手指停留在了帛画上右侧的那一边，用手指着上面的金乌：“这个是汉代惯用的金乌。”

红日金乌这样形式的太阳，在汉代很多画里都曾出现过，名气最大的还属那个从马王堆汉墓中出土的T型帛画。

金乌？渡鸦？满月？秦昭盯着眼前这幅帛画的照片，紧咬着双唇，那一天，满月飞走的时候，正好是寅时，日月交替之际，而满月飞走时候的洞口也恰好有两个洞口。

巧合多到一定程度的时候，那就不再是巧合。

这幅画的中间部分，描述着的是人间生活的场景，到这里还没有结束。

这幅帛画的篇幅很长，最下面还有一部分用来描述幽冥世界，这幅帛画有关幽冥界的描述中，内容不像是描述人间和天上场景时候画面丰富，到了幽冥界的时候只有两条龙。

陈默讲述的这些东西里面包含的信息量太大，他说完之後原本正在吃东西的几人都放下了碗筷，饭桌上的气氛变得十分沉重。

到了这儿还没结束，陈默滑动屏幕，打开了第二张图。

这一张图片上的内容就是出自马王堆汉墓的T型帛画，秦昭看到这张图片的第一眼，就注意到了左上角那个红日金乌，他指了指这幅帛画上红日金乌下面的那几个红色圆点。

“这就是扶桑神树和那剩下的八个太阳。”

在这扶桑神树的旁边，秦昭看到了两条龙。

又是龙？秦昭皱着眉，忽然想到了一句话：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年而为角龙，又千年为应龙。”

现在所有的一切都好像看似有头绪了，但却总是有些地方解释不通，比如李家人如此兴师动衆，祭祀的到底是什麽东西呢？

那条黑龙吗？秦昭总觉得不是，她在暗河之中看到过那条黑龙的眼泪，如果它是李家人的至尊圣物，又怎麽会在秦昭面前落下那滴泪呢？

那滴泪，更像是在诉苦。

它丝毫没有被供养着的神的姿态，反而像是一个被囚禁着的罪犯。

现在所有的线索都指向了龙，李鹤亭和他那个什麽家主仿佛对龙有一种莫名的执着，可他们不是已经收获了一条黑龙吗？

事情像是一团乱麻，唯一被秦昭理清的点是——死去的田甜的朋友，多半被当成了祭品。

包括那两个诡异白骨化的女孩，应该也是被当成了祭品。

秦昭想到了龙安山或者说仙女山先前那个会吃人的传说，现在看来，不是这座山会吃人，而是这座山中的有些东西需要祭品的供养。

秦昭把死在龙安山上的那些人又标记了出来，她细细分辨着这些人之间微妙的关联，可惜到了最後还是一无所获。

这些人就像是随即挑选一个不幸的祭品似的，丝毫没有规律可言。

陈默却不这麽觉得，他研究神秘学和民俗文化多年的经验来看，这些人的祭品绝不是随随便便挑选的。

他们一定是符合某些特征，才能“有幸”被挑选成为祭品，如今李鹤亭那句“一切都是天意”也变得更加毛骨悚然了一些。

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