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京畿道的 02（第2页）

郑在成已经开始说朝鲜话了，泥菩萨其实也听不懂多少。她就只能安静坐着，默默听着郑在成哭得像个孩子。

“都是我的错啊，姐姐丶妈妈丶爸爸都是我害死的，我有罪啊。我真是（狗崽子）啊。泥菩萨，我是不是会下地狱啊？呀，你们的上帝，能不能原谅我啊？”郑在成一边哭一边用头撞向告解亭的木栅栏。

泥菩萨当然什麽也回答不了，她只能无奈叹气。其实这种被日本人害得家破人亡的故事，她听过不少。像郑在成这麽诚恳丶这麽彻底的悔恨，倒是不多。

真正犯了罪的人，其实很少来忏悔。泥菩萨知道，会认真来忏悔的人，都是不能原谅自己的人。忏悔的内容，她能不能听得懂，并不那麽重要。很多时候，来忏悔的人在告解亭里说的话，本来就是说给自己听的。

郑在成天天骂郑洪光，骂“打狗队”给家里惹麻烦，他是真的生气，不过他气的不是郑洪光。

他在骂郑洪光的时候，他不是在骂郑洪光，他是在骂当年京畿道的那个十八岁不懂事年轻气盛的（狗崽子）郑在成。

郑在成没有家了，郑在成变成了一家之主。

郑在成说起了老郑家几十口人逃难来长白山的长征。一路上，全家人都吃了不少苦，忍饥挨饿的日子没少过。要不是幸运地结识了黄英，老郑家可能真要饿死几个人。

郑在成总说，家族衰落，全是长房长子一家之主的责任。他确实是怎麽想的。

这一路上，郑在成想了很多事情。有很多想开了的事情，也有很多想不开的事情。

终于越过图们江的那一天，郑在成发了个誓，这辈子不管做什麽，绝不会再让老郑家任何一个人挨饿，差一天丶差一顿丶差一口都不行。

那一天，郑在成望着老家朝鲜京畿道的方向，沉默了很久。

那一天之後，他再没有擡眼望过老家一次。

那一天之後，郑在成的眼里，只有新家，没有老家。

後来偶尔再想起京畿道的事情，也就是後悔，如果当年在日本人的学校里多学几年，日本话再熟练一点，现在升职加薪的路，没准能更好走一些。

按宗教流程，郑在成告解完了，泥菩萨应该说几句宽慰丶教导的话。

汉学家泥菩萨想了半天，没有找到合适的成语，最终说了一句：“孩子，做人呐，不要恨自己。没用。”

郑在成倾诉了一番，心情舒畅了很多。他很诚恳很认真地感谢了泥菩萨。啊哈哈哈马德胜亲故说得太对了，这洋教洋菩萨“心理按摩”果然好使！

泥菩萨看着郑在成离开，替郑在成叹了口气。

礼拜堂里满地的“满心顺和”的碎片被泥菩萨踢开，她又叹了口气，很敷衍地向耶稣老爷子忏悔，自己又犯了“暴怒”的罪行。

她拿出兜兜转转一圈後又回到自己手里的这个十字架，取出藏在里面的纸条。看着纸条上“赵诚”的署名，她明白林海已经成功见到了赵诚。她有些欣慰，看来林海的越狱行动，好歹还是有一点点进展的。

更多的，是担心。

要不是共産党的中央红军正在长征，应该会有人来制止林海这种疯狂送死的行动吧？泥菩萨心想。

她又替林海叹了口气。

作者的话

这季

作者

07-18

老百姓终究是要过日子的，拖家带口是很难搞革命的。包括毛主席也说过，迫于具体的生存压力而配合敌人的，是情有可原的，不应过于苛责。要麽就举家一起革命，要麽就隐姓埋名脱离家庭去革命，所以说革命故事里的假身份丶代号，是有很具体的现实意义的。想要拖家带口搞革命，就必须有“根据地”才行。除非，家破人亡开局。PS.中文里关于“原谅自己”的成语还真是不多，中国人对自己还真是比较狠。

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