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科举 第112节（第2页）

这次是一字一句的看，还要轻声读出来。

暮色将翰林院染成一卷褪色的水墨画，贺云昭用腰牌压住散开的书页，皱着眉头不断翻看，窗棱下的灯光穿过她侧脸，眼睫在光下轻轻一颤。

翰林院的小猫终于睡醒，伸着拦腰从洞里爬出，刚要甜腻腻的叫一

声就被一声惊呼吓到炸毛。

贺云昭眼睛绷紧，她看着手里的书页，骂了一句脏话。

“这群傻逼究竟还干了什么！”

贺云昭几乎一夜没睡将这本古籍上的所有可疑之处全部挑出来。

第二日，她眼下挂着青黑急忙奔向了太极殿。

“启禀陛下，臣有秘事要奏。”

李燧惊讶，“你有秘事？”

他也惊的很，万万没想到翰林院能有什么事能值得用上秘事这个字眼的。

贺云昭咬牙道：“臣发现了昔年二王谋反案的痕迹，二王篡改古籍，将其作旧，混淆视听，试图分裂清流，给先帝添一些不小的麻烦。”

听了一遍，李燧不太理解，但看贺云昭的脸色，他有不好的预感，忙问道：“不小的麻烦，到底是多大？”

贺云昭抬起头，委婉道：“大概就是存天理被改成了存人欲那么大……”

“以及……余孽仍在……”

李燧眼前一黑，怎么能用这么简单的口吻说出这么炸裂的话！

余孽！二王谋反余孽！他的儿子！

李燧：“宣吴是！”

第71章

‘罢黜百家，独尊儒术’确立了儒家思想的正统地位，儒家思想成为了封建统治的基础，贯穿在政治、文化、教育等各个方面。

不仅如此，还使得这片土地上的所有百姓有了统一的思想导向，塑造了共同的民族文化心理，同时也抑制了其他思想学派的发展空间。

而古籍是文化传承的重要载体，翰林院收录的无数古籍不仅反映了书籍写成时期的思想还巩固了文化传承的连续性。

而篡改古籍则会使文化传承出现断裂与误解、误导学者的研究方向，必然也会引起学术争论与混乱。

如果贺云昭举的例子那样，将‘存天理，灭人欲’改成了‘存人欲顺天理’，其中的含义可是截然相反。

细碎的光芒透过太极殿的窗棂钻了进来，李燧被光晃了眼睛，他不由得眯眼去瞧。

在光芒的若隐若现中贺云昭跪在太极殿的砖石之上。

她将一本古籍铺开，神色凝重，眉宇间隐含着怒火，似乎不是为突如其来的‘文字灾难’而怒，更像是因蠢人不顾一切的添乱而怒。

这种似曾相识的神色令李燧忍不住微微侧头，他视线避开贺云昭过于明亮的眼睛。

贺云昭蹙眉，她严肃道：“臣于昨日发现此本古籍上有不少被纂改之处，此书单看表面不过是再正常不过一本古籍，但臣偶然发现此书有种香气，经过细致的研究才发现不少篡改之处。”

古籍篡改一般有三种作伪方式，第一就是利用遗留下来的雕版仿照笔迹重新刻印自己想要的文字。

第二就是挖补，刮掉原本的墨迹，将周围浸湿，填补上新的宣纸，再用浓墨誊抄。

第三种就是被贺云昭发现的这种，涂抹南洋香料将书籍做旧，制造出‘此书保存了几十年’的假象。

贺云昭怀疑曾经‘二王谋反案’不是那么简单的兵变，不仅是从军事上，二王也打算从思想上抹除先帝继承皇位的合法性。

到时候便可依靠诸多古籍上的记载掀起思想争端，并进一步抹黑先帝。

只不过先帝不过给他们任何机会，说让他们死透透的就让他们死透透的，逆党余孽连来日再斗的机会都没有。

古籍被篡改的严重性不言而喻，假如发现一本看起来是几百年前的古籍，上面记载了一件事。

冠军侯霍去病其实没死，他是害怕功高盖主被汉武帝忌惮于是假死脱身。

他于某年某地定居，还娶妻生子，如今霍家人就生活在某某山中的一个小村落，当初都是跟着霍去病到此地隐居的人。

信的人一定非常多，并且还会有人说看起来越离谱的事越有可能是真的。

一大群文人为此欢呼雀跃仿佛发现了什么历史冷知识迫不及待的将此事告诉给自己弟子，当作一个有趣的轶闻。

贺云昭更加担心的是，假如这些古籍真的流传出去，那么对一些文人的思想造成的冲击将会导致十分严重的后果，思想上的变化才是最难以预料的。

就像有的皇帝迷恋于修仙希望能够长生不老，有人吃丹药把自己吃死了，有人却选择童男童女双修，认为能够进补。

贺云昭眼神冷肃，她第一次认为先帝似乎还是太仁慈了，竟然纵容二王蹦跶了那么久，早就该弄死这些闯祸水平惊天动地的蠢货。

谋反就谋反，非要给王朝捅出个窟窿来，他们是拍拍屁股就去死了，倒是给后人留下了一堆麻烦。

李燧也心知此事严重性，他急忙传召内廷侍卫统领吴是。

他招手，道：“贺修撰到朕身旁来坐。”

贺云昭道一句是。

随即起身走到皇帝旁边的椅子上落座，古籍还捏在手里，她将书递过去，“请陛下细看，有错误的部分臣已经做好了

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