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第105章（第3页）

&esp;&esp;在这种激烈的竞争当中。

&esp;&esp;第一的脱颖而出，更是赶来看热闹的翰林官员们好奇。

&esp;&esp;这国子监月考第一，真的那么确定？

&esp;&esp;汤仪笑道：“来，你自己看。”

&esp;&esp;那两篇文章递给对方，只见题目为《见义不为无勇也》。

&esp;&esp;这题目出自《论语》，其中意思很明白，看到事情却不管，不是真正的勇。

&esp;&esp;再看文章开篇。

&esp;&esp;圣人以取义望天下，而激其本明之心焉！

&esp;&esp;“好开篇！”翰林学士赞道，“开篇便振聋发聩！”

&esp;&esp;这意思是，圣人是用义来取得天下，从而激其大家的本心。

&esp;&esp;这本就是圣人推崇。

&esp;&esp;文章下面，则阐述义跟勇之间的关系。

&esp;&esp;用词并不拗口，观点却极为新颖。

&esp;&esp;从小义大义，再到时事政治，还有实际的建议，比如士风涣散，百姓生活不稳，应该如何以义行事。

&esp;&esp;可以说，这是一篇不仅有文采，还有实操的文章。

&esp;&esp;“以雁门关兵祸，谈到朝廷招揽贤才，从本经出发，再切合时事，如此才干，妙啊。”

&esp;&esp;“这是谁的文章？”

&esp;&esp;考试文章共计两篇，只看这第一篇，翰林学士便断定他必为第一，至少好奇这人是谁。

&esp;&esp;别说他好奇了。

&esp;&esp;汤仪也好奇啊。

&esp;&esp;其实他心中闪过一个名字，

&esp;&esp;但是不是那个小子，还要再看看。

&esp;&esp;毕竟这文章有贯穿日月之气，实在太少见了。

&esp;&esp;可文章结构之严谨，又觉得不是一两年之功。

&esp;&esp;祭酒再次提醒：“先看看下一篇文章。”

&esp;&esp;方才是四书文章，下一篇为五经。

&esp;&esp;而题目只有一个字，《理》。

&esp;&esp;这题目出自中庸三十一章。

&esp;&esp;上下文为：“唯有天下至圣，为能聪明睿智，足以有临也理，条理也。密，详细也”

&esp;&esp;看到这个题目，别说翰林学士，就连汤仪都撇撇嘴。

&esp;&esp;谁出的这种题目，实在是过于抽象议理。

&esp;&esp;可这题目，考的就是基本功扎不扎实。

&esp;&esp;对于上一篇好文的笔者来讲，这种题目并不会在他的舒适区。

&esp;&esp;如果说上一篇文章的外放的，张扬的。

&esp;&esp;那这一篇文章需要平和跟理性，以及抽象的概念解释，不需要那么契合实际。

&esp;&esp;对很多读书人来说，能写好前者，后者就会有所欠缺。

&esp;&esp;不过多数考试不会要求那么多，只要能写好一种文章，已经足够了。

&esp;&esp;所以翰林学士对这个学生的，并没什么太大期待。

&esp;&esp;只是看下去之后，让他全然傻眼。

&esp;&esp;“至圣有理之德，智之见于分者也。”

&esp;&esp;第一句话，便解释考题的意思。

&esp;&esp;下面的阐述其中意思，如果不精通中庸者，必然写的全篇茫然，看出其中一二。

&esp;&esp;但人家的文章，却是一目了然，显然是有自己的想法，才能把道理讲的那么明白。

&esp;&esp;“这，这人必然是第一！”

&esp;&esp;怪不得其他文章名次讨论的那般激烈，第一却毋庸置疑。chapter1（）;

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