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第89章 孟大学士的修行心得（第1页）

姜墨夫妇用了三个月参悟《两仪造化真经》。

这三个月期间，功法的修行在《灵犀》的辅助下，达到融会贯通的状态。在两本双修功法的加持下，修行度已经逐渐接近天灵根修士七层的水准。

假如《灵犀》达到第二境界，乃至第三境界的话，两个人的修炼度兴许能够越天灵根。

这度快是快，弊端在于炼气期还能各自修行，如今改换《两仪造化真经》，想要分开修炼几乎就成了不可能。

然后，就是存在他们之间的奇异的共鸣感，也在逐步的试探下，现了它的妙用。

其一，在于“情绪的共享”。

类型元神共感时，那种能够聆听心声的状态，虽然不能直接听见心声，但能够感觉对方的情绪倾向，从而以此判断对方的想法。

这让姜墨一度怀疑，

不是有了共鸣才解锁了《灵犀》第三境界，而是第三境界“琴瑟和鸣”本身，就附带有这种效果。

其二，在于“方位的感知”。

虽暂且不知感知的最远距离，但目前在惊蛰仙宗的范围内，一方有意启用这种共鸣，就能够模糊地感知到另一方所在的大致方向。

这两种效用从某种角度上来讲，都在很大的程度上削减了修士的个人隐私与存在感。

是把道侣视为了共同体，而非个人。

假如这真是《灵犀》第三境界的附加效果，那么就很容易理解为何大多数人道侣，都会止步在第二境界。

孟大学士在修行心得中写到：

如果说，第一境界-红绳系足，须是彼此互诉心意的恋人才能够顺利修行；

那么，第二境界-凤凰于飞，就要在此恋情之上达到谈婚论嫁的情谊。从恋爱到婚姻是情感的质变，因而第二境界的修行度，会得到大幅度的提升。

然而，第三境界-琴瑟和鸣，却出了道侣关系的范畴，已然在向着命运共同体靠拢。我们夫妇是在感悟阴阳两仪之真意后，凭借孤阴不长，独阳不生的特性，才得以修炼到此等境界。

《灵犀》往后境界的方向，想来是一步步走向极端，最终成为命运共同体。

·不建议同性道侣修行此功法！

·不建议缺失恋爱脑的人修行此功法！

·不建议修行第二层凤凰于飞以后的境界！

-

完成修为巩固，姜墨便开始婚礼的筹备。

凤冠霞帔和储物戒。

姜墨决定先搞定容易的，于是就在这天重返外门学院找到了杜承平。

外门执事堂。

杜老头还是一如既往地在偷懒打瞌睡。

“老登！”姜墨迈着嚣张的步伐踏进外门执事堂，像往常一样大声打着招呼。

杜承平被吓了一大跳。

现在小壁灯去了内门，竟然还有小王八蛋敢这样称呼他？

实乃气煞老夫也！

“许久未见，别来无恙啊！”

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