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第74章（第1页）

北抵西夏、西辽，南邻印度，西边和西域一群小国时有交流，大批域外人士来来往往，颇有几分兴盛气象。

一行人抵达后，参加了古格王朝的国宴。

有一位西夏使者亦在席上。

历来，许多来自古格王朝的僧侣会进入西夏效命，被封为国师、帝师等。

西夏帝师，又称格西藏索帝师、仲帝师。

不同于中原地区张居正这种帝师，指的是给皇帝传法的佛教上师，掌管西夏境内的一切沙门僧刹，地位尊崇。

谢晦一路行来，见当地悬挂着许多色彩斑斓的漂亮唐卡，望之绚丽多姿，使人目眩神迷。

他一向很喜欢这种看起来灿烂明媚的东西，一掷万金，买了几车带走，甚至还准备挖几个画师匠人回去。

心中暗自决定，待会接手古格的时候尽量和平行事，可不能毁掉这些艺术创作。

席上觥筹交错，宾主尽欢。

谢晦将一杯沸腾的牦牛奶咕嘟咕嘟倒进茶盏中，诧异地说：“吐蕃人真奇怪，奶就是奶，茶就是茶，怎么能组合出这般奇特的口味。”

听他这么一说，辛弃疾倒是想起来一桩趣事。

两晋南北朝时期，南方喜欢饮茶，北方喜欢喝奶，饮食习惯互相对立，并由此引申出了长达百年的唇舌之争，吵闹不休。

“你外祖家，有个后人叫王肃”，辛弃疾告诉谢晦，“曾被南齐逼走，流亡北魏。”

“到了北方之后，他经常以茶代水。鲜卑人嘲笑他的饮食习惯，赠送一个外号「漏斗」，说他每天要喝好几斤的茶。还将茶取名为「酪奴」，意思是「给鲜卑人饮用的酪浆做奴仆」。”

谢晦：“……”

哼，鲜卑秃头氏好没品味，怎么会有人不喜欢喝甜甜的果茶！

但是，吐蕃奶茶也不好喝，甚至是咸的，他很快给自己换成了青稞甜酒。

酒过三巡，忽见几名宫廷侍从引着一位盛装华服的少女进门，在场中央的一只金盘上站定，身形笔直。

谢晦粲然一笑：“看来是要跳舞，不知我能否学两手回去。”

辛弃疾见他今日喝了不少酒，自伸手，将他面前的杯盏移开：“小玉也会跳舞？”

“我们家的人，哪有不会跳舞的”，谢晦转头对他眨了眨眼，眸中流光闪烁。

“时人喜欢在宴会时即兴起舞，任意舒展，为「清商乐」。我伯祖、镇西将军谢尚，当年善作鸲鹆舞，桓温说他是世外仙人呢。”

他粲然一笑，仿佛暖日明霞光烂：“你想学的话，下次我教你。”

辛弃疾不由莞尔：“好。”

正说得高兴，忽见那少女神色木然地一拉衣带，霎时间衣衫尽褪，孑然一身，盈盈站在殿堂烛光下。

二人：？？？

万朝观众：？？？

哦，麦艾斯，吐蕃的舞蹈尺度这么大的吗？

辛弃疾第一时间就移开了目光，认真端详起面前的茶盏。

谢晦也对如此狂野的风格着实欣赏不能，捂住自己的眼睛，小声嘀咕说：

“本以为，那些服完五石散之后赤.身.裸.体到处乱跑的世家子弟已经够疯癫了，怎么还有当庭搞这种艺术的……”

感觉在吐蕃搞汉化之路，任重而道远呢。

“不知道的还以为高纬来了”，辛弃疾叹气道。

二人互相看看，只觉度日如年，然而不知过了多久，忽然听到一阵刀剑刺下的声音，尖利地摩擦过瓷器。

谢晦感觉不对，抬头一看，倏然厉喝道：“住手，汝欲何为！”

他一把掀开座位，疾步走上前，眉目间积了一层凛冽的寒霜，脱下外袍盖住了那名少女，而后满怀愤怒地看向对面。

几名僧侣正分工合作，一人安装枷锁，另外几人手持刀剑，精准地刺入少女的皮肤，要将人皮取下。

在这个过程，少女始终安安静静，不曾说话。

到近处方才现，她竟是被扎耳断舌，丝毫不能表达，唯有一双眼流露出惊恐之意。

僧侣们见谢晦忽然作，暂停手中的刀，客客气气、一脸笑意地问：“贵客可有何不满？”

“问我有何不满？你方才在做什么，活剥人皮吗？”

谢晦怒极反笑，下意识伸手去摸佩剑，摸了个空，方意识到自己是解除兵刃上殿。

那名僧人完全没有听出他语气中的冰冷，反倒自豪地说：“是啊，贵客自东方来，本朝要为你们送上一份大礼！”

他的语气中充满了炫耀，得意洋洋地告诉谢晦：“这名少女未满十六，纯洁无比，自幼便扎耳断舌，与这个肮脏不堪的凡俗世界隔离开。”

“我们在她的后背常年涂抹一种特殊的药水，皮肤被剥离后，就会一直保持弹性，制成法器鼓，也可以敲奏出最空灵动听的音乐。”

古格国王听到此处，也补充道：“纯净处子所制成的法器，甚为难得，可以助人沟通阴阳两界，脱生死轮回。因其代价巨大，我们平时也不经常做。”

言下之意便是，你别不识抬举。

要不是看在你代表东边几个大势力来访的份上，这人皮鼓，朕还不希得给你做。

万朝观众：？？？

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