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第七十七章 打起来了为盟主最单纯加更（第2页）

&esp;&esp;第五位圣人，立君子之意，存天理而灭人欲，克服私欲。

&esp;&esp;实际上这五位圣人都没有任何错。

&esp;&esp;否则不可能成圣。

&esp;&esp;他们的理念，出发点是好的，可架不住被后世人给各种添砖加瓦啊。

&esp;&esp;都自认为自己揣摩到圣人之意，然后把自己的想法强加进去，变成圣人的意思。

&esp;&esp;一来二回，就是圣人背锅了。

&esp;&esp;就好像存天理而灭人欲，话虽然绝了一点，但其意思和出发点是什么？

&esp;&esp;是欲望是无穷的，我等君子儒生，应该去克制欲望，这才是真正的君子，而不能随意乱来，任凭自己的欲望无止境扩展。

&esp;&esp;后来变成了什么？

&esp;&esp;你不能有欲望，有欲望是不好的。

&esp;&esp;甚至还可以拿来互相攻击，你今天多吃了一个鸡蛋，你不尊重圣人，你不配为文人。

&esp;&esp;这种事情不是没有。

&esp;&esp;你还别不服气，因为圣人的话，非要过度理解也是可以，毕竟你又不可能复活圣人。

&esp;&esp;你也解释不清楚，人家非要搞你的话。

&esp;&esp;所以许清宵对朱圣之意，不太喜欢，他尊重朱圣，人族圣人，自然有无与伦比的光环，或许有缺点，但古今往来有几人能成圣？

&esp;&esp;许清宵更喜欢的还是另外一个立意。

&esp;&esp;王阳明，王守仁的知行合一。

&esp;&esp;这是许清宵认可的立意，两者本质上都是一样的。

&esp;&esp;克服私欲。

&esp;&esp;但比起朱圣之意，要好很多，朱圣之意无论是不是被后世人添砖加瓦，依旧改变不了这种严格之意，有点违背人理。

&esp;&esp;而王守仁的知行合一，十分自由，没必要伪装自己，释放属于自己的天性。

&esp;&esp;只是这些东西，许清宵不敢说出来。

&esp;&esp;原因无他。

&esp;&esp;以自己当下的情况，若是真敢宣扬这种立意，那全天下的儒生都要找自己麻烦。

&esp;&esp;九成的文人视自己为仇。

&esp;&esp;倒不如等慢慢成长起来，手握朝中大权，有威望有品德之后，再去宣传这种立意。

&esp;&esp;这样效果可能还是一致，可最起码不会有人上门找自己麻烦。

&esp;&esp;许清宵看着旨意沉思。

&esp;&esp;也就在此时，佳肴来了。

&esp;&esp;一盘盘冒着热气的菜摆放在石桌上，许清宵回过神来，倒也没有说什么，提起筷子就开吃。

&esp;&esp;光吃菜没有什么意思，让下人端来了一桶饭，再准备几斤肉食。

&esp;&esp;就如此，许清宵一边吃一边思索接下来的事情。

&esp;&esp;先是立意的事情，只字不提。

&esp;&esp;天明书院过来到底是什么目的不管，交个朋友没问题，要是想要给自己下套，那不行。

&esp;&esp;不提立意，任凭他们说什么都不管。

&esp;&esp;即便是等以后入了京也不说，议论归议论，骂归骂，只要自己不出来带节奏，基本上不会惹来什么大麻烦。

&esp;&esp;笃定这个主意后。

&esp;&esp;许清宵吃起饭来更香了。

&esp;&esp;只是把一旁的李鑫吓到了。

&esp;&esp;许清宵整整吃了大半桶饭，再加上三四斤肉食，以及四五盘菜肴，这饭量都赶上他七八天了。

&esp;&esp;“许兄，还真没想到，你竟然能吃这么多。”

&esp;&esp;李鑫咂舌。

&esp;&esp;“习武之人，是这样的。”

&esp;&esp;“对了，贤弟，这几日若是不介意的话，打算在这里住几日，若是打扰就算了。”

&esp;&esp;许清宵笑了笑，同时提出在这里住几天。

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