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第62章 真理普照大地 圣子光辉（第1页）

第62章真理普照大地圣子光辉

诺维安神官是位严肃而体面的绅士，在神学与神恩注解上有着极深的造诣。

他自伊斯贝洛斯周边的光啓镇长大，从小接受光明的熏陶，被选中成为神官之後一直恪守戒律丶潜心祈祷。随着年资的增加与声望的积攒，诺维安被当地教堂向上推举至圣卫堡，又因在圣卫堡的虔诚表现与良好品行继续向上，直到被召进圣城，成为了一名核心神官。

在伊斯贝洛斯期间，他亦醉心于神恩史的研究，并撰写了《神恩圣章：伊斯贝洛斯圣典注疏与祷文遗珍》及《伊斯贝洛斯圣恩录：神谕之迹编年志》等一系列神恩研究的经典书目。

他是一位少言寡语且有些过分内敛的丶穿着十分朴素的神官，身量并不高，戴着一副颇有些年头的单眼镜片，看上去既文质彬彬，又有些学者们常有的整肃。

而这位上了年纪的老绅士正穿过光谕苑外侧银风长廊上垂坠的银色枝条，朝远处圣殿边冒了个尖尖角的圣子塔走去。

——他要去给圣子上课。

伊希斯圣子温和而高贵，在神恩与神谕学上有着极高的天赋。诺维安神官从未见过像圣子一般勤勉而好学的人，自然教授得愈发细致与耐心，生怕因自己的错误教导而使圣子对神恩的推衍出现误解。

颤颤巍巍走到圣子塔下，迎面对上年轻些的伊莱神官友好的神情，两人交换过标准的神官礼後，诺维安神官忍不住询问：“圣子大人今日可好？”

“殿下一切都好。”伊莱神官负责教引圣子修习光明之术。

相比胳膊下夹着厚厚圣典与神谕册的诺维安神官，他总是持着一根木枝似的光明之杖出现在圣子塔附近。然而与老神官相同的是，每次从圣子身边离开，他的脸上总是洋溢着难以掩饰的喜悦；每次前往圣子身边时，又总是行色匆匆丶迫不及待：

仿佛整个人都被优雅知礼丶品行高贵的圣子殿下点亮了，周身散发着别样的光彩。

——是的，圣子在光明法术的修习上，同样具有卓绝的天赋。

两位神官在圣子塔下进行简短的交流，头顶二十馀米高的塔腰处，路砚舟刚好向外推开窗，将一室过于浓郁的光明气息飘散出去。

圣子塔塔高四十五米，除了顶层的小型封闭式私人祈祷室，剩下的十五层每层高度都约有三米。其中，他的主要活动区集中在塔的上半部分，诸如阅读丶修习等皆在中间几层完成。

相比塔顶几层的清凉与开阔视野，塔腰的高度因近乎与一旁的灵枢圣所相平，总是能感受到浓郁的光明之力。在此练习光明术法亦是事半功倍。

想到方才新习得的小型法术，路砚舟忍不住又低声颂念术词。

修长二指并立，在空中绕了个漂亮的指花，很快那玉似的指尖上便亮起星点光芒。

光芒愈发闪耀，似是要脱离指尖飘向天空，他手一翻，低颂停止，指尖光点又缓缓消失。

——小型光亮术，搭配了一个神光漂浮术。

路砚舟发现自己在法术一途有着极强的领悟能力。

无论是在北境时对自然元素的朦胧使用，还是现下真正开始修习光明术法时的得心应手，无一不应证着他似乎与生俱来的天赋。

说到天赋，他终于搞明白了之前祈祷时，为什麽无法自体内推动光之元素以供使用：

使用术法的核心是“感应”与“捕捉”。

感应空气中无处不在的各种元素，将之捕捉并附上自己的痕迹，从而积攒元素能量，又或是以此施展各种法术。

通常，能否感应元素之力便决定了一个人是否能成为法师，正是由于此特质的珍惜性，北原之地上巫师的数量才这麽稀少。而从能感知元素到能使用术法，又是一段需要大量时间与努力去逾越的鸿沟——将感知到的元素捕捉进身体是一段漫长而艰苦的过程，许多人用尽一生，所捕获的元素之力不过寥寥，自然只能止步于初级法术，无缘得见各个上古典籍中极其高深且威力巨大的大型法术。

路砚舟作为先天的通灵之体，本身就能与元素进行对话，吸纳各种元素进入身体也如喝水一般简单。

然而正是如此，他并没有需要将元素“标记”与“捕捉”的认知，自然只能凭借感悟朦胧地使用元素，而无法做到如各方强大巫师一般，自如地施展法术。

在伊莱神官的指引下想明白了其中的关键，他的法术进度一日千里。

很快，圣子塔附近，开始出现各种各样令人眼花缭乱又忍不住会心一笑的小型光明法术。

伊希斯圣子是位善良而温柔的人，浑身散发着富有亲和力而又高贵的独特气质。

正如他的名字“伊希尔拉斯”的月光之冕冠之意，他总是善于将柔和的光辉倾洒在周围，点亮身边的每一寸地方。

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