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她想，如果赵清存的鬼魂真的来了，她就出去见一见他，问问他在下面过得好不好，什么时候去投胎，打算投去何处？

或者干脆跟他说，黄泉路上先别急着走，等一等她，等她一起。

脑袋里混沌地想着这些有的没的，晏怀微独自沉入睡梦中。

说来也怪，自小庆来了之后，院墙外的响动果然就没了。

甚至有天夜里，晏怀微故意躲在房中装睡，其实整夜都竖着耳朵，听了一夜毫无动静，终于长舒一口气。

气是舒了，心却莫名空落落的——赵清存也许再不会来，想跟他说话也说不上了。罢罢，日后烧纸的时候再与他言说吧。

次晨，晏怀微留下小庆在家看门，又叫了两名帮闲与小吉一道去菜市采买，而她则独自出城去拜访一位故人。

故人已遁入空门，住在远离尘嚣的西子湖对岸。

从钱塘门上船亭搭船，至耿家埠下船之后雇个驴车，一路向西，很快便进入一片连绵群山。

山中有两座高峰遥遥相对，杭人将南边那座唤作“南高峰”，北边这个自然便是“北高峰”了。

北高峰下是殿前司步军校场，过了校场往山上走，一路皆僧寺尼庵。大寺有灵隐，小庵有观音——樊茗如所在之处，便是一个名唤“观音庵”的地方。

观音庵是个很小的尼姑庵，藏在北高峰半山腰的苍林翠树之中，确实是清修福地。

入了山门便是观音殿，其后是法堂和藏经阁，其侧乃众尼寮房。寮房后面是尼庵的田产，众尼日常于此劳作。

晏怀微来的时候，不巧樊茗如正在田里“出坡”。

“施主请随我来。”

庵内小尼姑为晏怀微引路，二人行至田间地头，抬眼就瞧见樊茗如手握水瓢在浇地。

她穿着一身素净麻布直裰，头戴僧帽，看上去似乎瘦了，但也更为精干。

樊茗如抬头看到晏怀微来了，冲她微微一笑。

山中春日好，正是芳菲烂漫时节，田里的菜苗一畦一畦，清清淡淡的绿色，赏心悦目。

晏怀微沿着田垄走过去，看到桶里还有一只水瓢，便想给樊茗如帮忙。

谁知樊茗如却嫌弃她：“快放下，你十指不沾阳春水，别弄坏我的菜苗。”

晏怀微颇为无奈：“我也没你想的那么差……”

“你去歇着，等我浇完。”樊茗如说着话，抬手向菜田旁指了指。

菜田旁有一间小竹屋，屋后不远便是竹林。竹叶翠绿，春风拂过林间，丝丝凉意扑面而来。

既然不让帮忙，晏怀微便只好自己在屋外的竹阶上坐了，以手支颐，安静地看着樊茗如劳作。

两名女子，一个在那边忙活儿，一个在这边撑着下巴闲看。

春阳暖在她们的眼角鬓边，便是在这一刻，岁月亦止足不前，万事万物都慢了下来。

人在慢慢的春光里漫漫地飘荡着，心事柔软温存。

待樊茗如浇完地，又将木桶水瓢诸物收好，便说要带晏怀微去山间走走。

竹径通幽处，这二人一前一后沿着小径缓缓前行。

不远处便是观音庵的主殿，快到主殿时，一位年轻的比丘尼向着她们走来。

行至近旁，那人对樊茗如合十礼道：“贞净尼师，因讲法堂修葺，明日的朝时课诵改在东配殿。”

樊茗如亦双手合十，向那人躬身回礼，以示明晓。之后二人继续沿着山路往竹林间行去。

适才那位比丘尼将樊茗如唤作“贞净”，这“贞净”二字便是樊茗如的法名。

临安百姓们交口称赞观音庵的贞净尼师，说她原是泸川郡王未过门之妻，因郡王薨逝，她打定主意要为夫守贞，遂削发为尼，真乃妇人之楷模。

与之相反，昔年那位小有名气的晏家才女晏樨，则是个不贞之妇。不仅写了许多男欢女爱之作，甚至在齐家做媳妇时，她心里还一直惦念着别的男人，简直不守妇道，令人不齿！

好事之人还曾专程上山拜访贞净尼师，对其表达崇敬与褒扬。

樊茗如听了这些话却只想笑——不是嘲笑，也不是苦笑，就是单纯想笑。

世t?人惯爱对别人评头论足，尤其喜欢臆测和比较，一天到晚比来比去，樊茗如想，可叹真相却根本不是那么回事。

她不禁忆起，从前自己被逼为娼的时候，曾伺候过很多男人；而被骂为不贞不洁的晏怀微，却从头到尾、从身到心皆只赵清存一人。

往事已矣，樊茗如原本不想谈论那些流言——主要是怕晏怀微难过，毕竟眼下挨唾沫星子的人是晏怀微。

倒是晏怀微自己，讲笑话一样讲起市井间对她的□□羞辱，神情云淡风轻。

“他们那样说你，你不生气？”樊茗如问她。

晏怀微笑着摇头，笑容清亮，皎洁似梨花。

什么贞操名节，还不都是顺着男人的心意说话。而她，本就不需要用男人的认可来证明自己，随他们如何说去。

“你别只顾着傻笑，你还占过我便宜呢。”樊茗如突然话锋一转。

“何时有过？！”晏怀微惊愕。

“在文思阁，你喝醉了的时候。”

经她这一提醒，晏怀微蓦地想起来了，便是她假扮赵清存的那次，她和樊茗如贴身跳艳舞，她为了把戏做真，确实是摸了不该摸的地方。

但是别说，手感真挺好的，又软又弹，有机会的话还想再摸一摸。

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