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鬼子母神篇十一（第2页）

一剑霜寒：上次我们在福利院见到的家夥又出现了，就藏在流水席下面

一剑霜寒：他们为什麽要追着我跑？

一剑霜寒：你是不是之前就知道头七会发生今天这样的事？

一剑霜寒：这是不是……

一剑霜寒：发生的这些事是不是和你有关？

无人应答。

施霜景对什麽神啊佛啊之类的东西一窍不通，但经历了这麽多事，他再迟钝也该建立起这样一个认知——罗爱曜不是什麽好鸟，甚至可以说是烂人一个，不，烂佛一个。比起刘奶奶，罗爱曜更像那个搞邪教的。只是施霜景以为佛子只是冲他来，没想到佛子才来励光厂一周，就要搞出这样大的动静。

皮肤上这些金色的诫文像流沙在土地上汇聚成河，就算在幽暗的室内，施霜景依旧能见到诫文在隐隐透出辉光。

窗外传来敲打栏杆的声音。这家也安装了防盗栅栏。施霜景抱着膝盖，一侧有人贴附在门上，细细碎碎如同小儿玩乐一样地敲门，另一侧有人攀着防盗栅栏，像监视放哨的兵。施霜景满脑子都是刚才路过流水席时，衆人回头求救。他可以救吗？要怎麽救？

罗爱曜收起手机。他会关心施霜景的安危，但由于施霜景是个没用的人，罗爱曜暂时没空搭理他。

只要施霜景不会被人半道截杀就行。

经罗爱曜指示，小诃利帝已经去往焚香的法场，她是主角，等候仪式进行到下一阶段。小诃利帝作为鬼子母神的显现，本身威力并不很强大，至少她驾驭不了这种万人级别的法会。真正的主法者是罗爱曜，也就是佛子。

在整个励光厂发生的所有事情，一切的一切，罗爱曜都看在眼里。他现在已经不会再掉以轻心，还是上次施霜景在杨玲玲家被人捅杀一事带给他的教训。不可因为懈怠而低估所有人类的能动性。

前几天郎放和警察碰头，罗爱曜已知晓。今日郎放让警察上门带施霜景走，罗爱曜也知晓。他以为像土狗一样招手即来的施霜景会摇着尾巴跟着警察走呢，可施霜景还挺乖的，罗爱曜对此表示满意，这一忠诚的表现值得更多奖赏。这些警察和郎放去了山洞的鬼母庙，罗爱曜持续观察，他知道这些人想干什麽。

无非就是希望在人间的法理上重提旧事，给一个交待。

不论是地上的功德还是地下的因果报应，随着人类哲学和文明制度的发展，法律成了这种因果的提前报——比如一个人犯了杀人的罪，在人间已经服刑，那麽下到地府，不管是受哪一个宗教的审判，都会衡量他们尚还活着时，是否已经悔过，是否已经付出代价，这样一来，兴许在地狱受的刑罚能稍有减轻。法律有不完备之处，这种不完备之处就让其他的执法者进行二次审判，但不管怎麽说，法律和刑罚衡量已经是现世报，罗爱曜也好，地藏王菩萨也好，其他教的例如阴曹地府阎罗王也好，天父也好，不会妄自加码。

警察也是很麻烦的职业。警察丶法官丶检察官丶律师……这些都是这条现世报因果链上非常强硬的一环。他们是人，他们会出错，但对他们的罪罚是另一条逻辑线，对普通人的清算法不适用在他们身上。

罗爱曜来到山洞口，此时天色全暗，山洞内隐隐约约打着亮光，表明里面有人类正在活动。罗爱曜对郎放不耐烦，对郎放女儿那条小龙不耐烦，对警察不耐烦。

但他也对小诃利帝养的那些人不耐烦。真是一群不守规矩的孩子。要“流水席”的供养，又觊觎施霜景。罗爱曜刚往山洞里走两步，脑海里就显现出这些饿鬼流涎水的画面，针孔般的小嘴里发出嘟嘟囔囔的声音，又像是模拟咀嚼。

“吱呀”一声。门开了。

罗爱曜的烦躁感忽然登顶。如果他有人类的血压，那这一秒钟他的血压一定骤然飙高。某种灵魂的牵扯感，一时间所有注意力都被拽走。什麽仪式，什麽因果，什麽按部就班，什麽运筹帷幄。

施霜景听见门打开的声音，就是这间房子的大门，刚刚反锁过的门。施霜景立刻打开手机手电筒，那张畸形丶脏污丶恶臭的脸与整个匍匐在地的身体突然暴露在光下，嘴里的空嚼声更甚，昭然若揭的饥饿感。人脸上的肌肉走势忽然扭曲，像是咧出笑容，他伏地爬行，眨眼间就来到施霜景的脚旁，而施霜景的馀光看见有第二只人进入大门。

可惜施霜景是一个一米八的丶常年打工以至于力气很大的年轻人。躲无可躲，便无需再躲。施霜景抄起茶几上的烟灰缸，猛地朝人的脑袋上砸去。

一下，两下。人的头骨很硬，石头一样，他发出吃痛的怪叫，四肢乱舞，施霜景强忍恶心，单手扼住人的後脖颈，将他整只压在地上。

他打不过罗爱曜那鎏金的佛像，但也把他的化身小佛砸掉一个脑袋。现在这人是实体，不，是□□。早知道施霜景就去厨房找刀了。施霜景四下张望，忽的看见手边不远处的瓷砖地上躺着一把醒目的金属器具，像精致版的哑铃，中间细，镂空的两头膨起，精致如铁笼，手握中间部分圆润如宝珠，而这器具的两端尖锐地凸出，昭示其攻击性。

施霜景伸手握住这宝具，眼里闪过一丝狠意。

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