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桃神四（第3页）

谢浮玉从小生长在法制社会中，当他想当然得说出交给律法裁判时，却忽略了这里不是华夏。

百姓们在天灾人祸中勉力生存，即是英雄。

高中时学历史，透过字里行间的记录并不能让他感同身受，如今真的来了，看到身边就有这麽一个摸爬滚打来的人，恍惚间想起面馆里一副病态却笑意盈盈的老板，谢浮玉心中说不清楚究竟是何种滋味。

这种滋味并不好受。

他的思绪不由飘散，近代的先烈们又是怀着怎样的心情前赴後继，搏一个富强繁荣的国度呢？

想到这里，谢浮玉不由对那一代先烈肃然起敬。

雾气愈发浓了，他们又来到了桃神庙。

“小心！”白石率先发现了不对劲，喝道。

只见半空中忽有只瘦骨嶙峋的手划破浓雾向他们抓来，谢浮玉及时避开，其他三人召出法器，轮番攻击。

那东西反应灵敏，躲开後又隐入雾中。

他们迅速背靠在一起，警惕地环顾四周。

王敬则嗅了嗅鼻子，反应过来，“这雾气不对劲！”

说罢便倒下了，陆含璋朝谢浮玉深深看了一眼，随即三人纷纷倒下。

还是这座桃神庙，只是这会儿没有了雾气。

谢浮玉手拿引雷符，尽管他有上帝视角的buff，但眼下他并无法力，万事需得小心为上。

按照剧情来说，这是桃神的神核。

正如大脑中的海马体负责长期记忆的存储，杏仁核负责情绪的处理，神核即是这个“神明”在形成神识时吸收的记忆与情绪。

他们如今就处在桃神的神核中。

如果不及时找到出口，他们会被神核吸收，成为桃神的一部分。

原着中的陆含璋破解的方法十分暴力，将神核中的桃神庙砸个粉碎，还把那些凸起的小山坡给填平，这种操作无异于上世纪医生切除前额叶，破坏神经感知。

于是桃神理所当然暴走了，将始作俑者和他的夥伴丢出了神核，并开始发起持续攻击。

所以谢浮玉眼下只需要等待，他找了个地方盘腿坐下，等待龙傲天把他们带出神识就行。

一炷香时间过去了，任何动静也无。

两柱香时间过去了，谢浮玉终于按耐不住了，他似乎听见了有人声。

这……书里没说啊！

他藏到树後，只见不远处有两人过来，其中一人手跨竹篮，另一男子则背着竹筐，看着是对平常夫妻。

谢浮玉注意到，他们似乎是向桃神庙後边去。

横竖也是等着，谢浮玉便跟了上去，只见他们走到桃神庙後边，循着小路来到个坡处，细看之下，那坡倒像是座坟，只是前面的砖块还差了一块。

冷不防地，那空隙中忽现出双眼睛，谢浮玉被吓了一跳，可他们全然没有察觉，妇人从竹篮中拿出小碗饭来，说是饭也不是，稀得跟水似的粥上飘着根野菜。

老人眼神直勾勾盯着那碗饭，妇人小心翼翼递了去，老人形同枯槁，从那仅留的一尺罅隙中接过，似是很久没吃了东西般狼吞虎咽，末了仍依依不舍将碗给舔尽。

这一顿饭算是了了。

老人舔了又舔，才将碗递给妇人。

旁边的男人红了眼睛，手上一边拿蘸了糯米灰浆的刷子，另一只手拿着砖头。

他利落地将灰浆涂抹在砖头上，老人一言不发，眼中满是眷恋。

到了最後的环节，男人几乎是泣不成声，“娘，孩儿对不住您啊！”

老人也留下浑浊的泪水，那双盈满泪水的眼，布满风霜的眼中蕴含了太多东西，对骨肉的不舍，对生的眷恋，以及对死亡的恐惧。

随着砖头砌牢，最後一丝光亮消失，那双眼睛被挡在了密不透风的砖墙後。

新坟，建好了。

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