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第133章 133至德二载六月十二日 上（第2页）

颜真卿笑着摆手：“这算不得甚麽，我从兄更了不起。他那年调任犀浦主簿，押送行徒，在路上不小心丢了籍册。可是到了衙署的时候，他将上千行徒的姓名籍贯一一道来，一个也没有错。”

“颜尚书说的是常山那位颜太守麽”杨炎不觉望了一眼画中的女郎。

“不是。”颜真卿摇头，“是他同父的长兄，讳春卿，我们唤他大兄。大兄死得早，如今看来竟是幸事。不过，我听说，守睢阳的张巡也有这种本领。城中的每一名士卒丶每一名平民，他都记得。”

杨炎笑了笑，没有接话，本分得几乎有些失礼。

换作平日，两度偶遇一位高官，他理当穷尽学问和智计，让对方察觉自己为学之勤勉志向之高远丶才具之秀拔，使自己成为受到奖掖的才俊，使对方成为推贤进能丶“有知人之鉴”的好官。进士科的士子们在考前都要请谒献书，向主司投送文卷，他早就习惯了这一种行事。他并非不愿自荐，否则，汧水陇山之间，也不会传遍小杨山人的名头。

他是做不到。

父亲病重，他无心出仕，也无力出仕。

而且……

每一次丶每一次与颜尚书见面，都是在这壁画前啊。

他不能在她的目光中刻意逢迎，将叛军中人一律斥为禽兽。

他也不能在她的注视下坦然讨好颜尚书。因为她确实亲手刺死了颜尚书的从兄。

他所描绘的她的目光，原是向着佛陀的。可他总觉得——他希望——她在看着他。

在某个很远的地方，含着眼泪，或者带着笑意。

“你那日说你在家中奉养父亲，莫非是侍疾麽”颜真卿嗅到了杨炎衣上的药香，随口问道。

“是。”

“先父去世早，我从小就知道，侍疾是一件辛苦的事。你……”

颜真卿又说了几句，无非是叫他用心调养，按时饮食，自身无病无患，才能好生奉养老父。杨炎垂首听了，正要告辞时，颜真卿指着壁画一角，问道：“那是一只猫麽我今日才瞧见。”

“是。”

女供养人身後的角落里，蹲坐着一只橘黄色的小猫。小猫竖着耳朵，俨然也在静听佛祖说法。颜真卿仔细看了看那只猫，笑道：“我从未在佛家的图画中见过猫。这是甚麽掌故”

杨炎微笑道：“佛陀诞生时，天竺一带还不大有猫的踪迹，因此佛经中甚少说到猫。但某想，猫也是有情衆生之一，不妨一同来听佛陀讲法，便在供养人身後画了一只猫。这猫并无掌故可言，不值一哂。”

颜真卿又看了那只猫两眼，忽道：“你去过洛阳麽”

“不曾。”杨炎微觉不解。

“武後在位时建造天堂丶明堂，你应当听过罢天堂脚下安放了一块石碑，据说是在汜水中挖出来的瑞石，上头刻了一段铭文，叫《广武铭》。我曾亲眼见过那块‘瑞石’，”颜真卿淡淡一笑，“‘离猫为你守四方，三六年少唱唐唐，次第还歌武媚娘。’”

六亲之中，离卦指的是中女或次女，而武後在家中行二。武後称帝登基的那一年，授意各州建一座大云寺，各寺收藏一部《大云经神皇授记义疏》，又令僧人们向民衆讲解此书，宣扬她改唐为周之举实为天意所系。书中说：“猫者，武之象，武属圣氏也。”

猫者虎也，虎者武也。所谓离猫，为民衆守护四方的离猫，便是武後本人。

有唐一代的饱学之士，无不知晓武後是如何以谶文为自身造势的。

“颜尚书是说，猫……”

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