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40(第1页)

40

黄色的树林里分出两条路,

可惜我不能同时去涉足,

我在那路口久久伫立,

我向着一条路极目望去,

直到它消失在丛林深处。

首领宰兴冲冲地走在来到原生世界的路上,武侦宰却不得不面临着来自其他听衆的质询。总体来说,他在和神明的谈话中很好地保持了自己的逼格,大部分语言只有他和神明能理解;然而,依然有一些语句成了能被某些人关注到的漏网之鱼。

“‘另一个世界,另一个我’?”中岛敦喃喃道,他并不陌生这种假设,平行世界和多重宇宙理论对大多数现代人来说都太熟悉了。况且,想象力丰富如他,自然展望过一些诸如另一个世界的他会是什麽样子之类的事。可是,下一刻,神明对另一个世界的太宰先生结局的考语让他的思考戛然而止。

“这是你眼中的‘好’,却是世人眼中的‘不好’。但在你心中这好不好,得看你自己。”

什麽是“在太宰先生眼中好而在世人眼中不好”的东西?

这对中岛敦来说,实在是不用太做思考就能做出来的推理。

——太宰先生,他放弃了自己的生命。

或许是为了什麽,或许什麽也不为。

或许这才是正常的。一个整天寻求终结自己生命的人最後自杀,实在是再正常不过的事。

——但是,为什麽他依然感到震惊丶难过丶不可接受?

是因为其实他觉得太宰先生本不想死的吗?是因为他潜意识一直觉得太宰是在求救却因为各种各样的原因强迫自己忽略这些吗?

中岛敦无法深想。曾经有一个哲人说,要活下去就不能深想。所以太宰先生在求死,而他想活着。

只是,即使自己心中似有明悟,要他亲耳听着自己的师长在另一个世界结局悲惨却什麽都不说,实在是太不可能了。

然而,就在中岛敦严肃了面孔要向太宰好好地问一问“结局不好”的事时,太宰和神明的对话忽然朝着令人捉摸不透的方向狂奔,然後他就看到太宰向神明感慨着说,谢谢您。

神明只是温柔地看着太宰难得正经地说话,然後偏过头来,向中岛敦露出一个宽慰的笑。

扑通。中岛敦只觉得之前对太宰的所有的担忧霎时间烟消云散,他的心落到了肚子里。

——然後,又因为才反应过来他刚才看到了怎样的笑容,心剧烈地跳动起来。

祂只要出现,就能让人感到安心。

一群人中,只有井上的眼睛咕噜噜地转,对着其他人的神色研究了半天,想的都是乱七八糟的比如“这是我听说过的beast线我好想剧透啊”“不会吧这个祂知道太宰也懂了”“那中岛敦呢?他老师都这样了他怎麽什麽都不问啊!”最後发现居然没有人想问他什麽或者想他说些什麽,只好讪讪地闭嘴了,不太情愿地听神明讲故事。

他愤愤地想:不就是老套路靠着力量拯救beast线拯救首领宰吗?如果我是龙傲天,我也能做!何必听这种不入流的故事!

而伴随着某人的不以为然丶某人的感激和某人的崇拜,神明开始了祂的讲述。

——太宰治十四岁时,在横滨的某个角落,他捡到了一本“书”。最初的“书”。

世界是一个大写的悲剧。

铃铛想。它强迫好人变成坏人,强迫高尚者牺牲,强迫所有人走他们既定的道路。

而即使是想要改变这现状,也是需要割肉的。甚至割肉了,也要面对庸俗者嘲讽的眼光,也要面对世人的遗忘与不解。它可怜割肉者。

世人是弱小的。世人是愚蠢且庸俗的。对这样的世人来说,消除他们的悲剧算得上什麽?他们能认识到自己的悲剧被消除了吗?他们能知道是谁消除了这悲剧丶又是谁值得感谢吗?不会的!从神像在它面前被人打碎的那一刻起,铃铛眼中的世人就又一次成为了蝼蚁,它就像它的创造者一样对那些人发布了判决:你们应当成为悲剧,这才是你们应得的宿命。

它要让世界按照原来的脚步行走。尽管在主神已被封印的现在,只有未被月光普照的世界罅隙才有可能恢复原来的秩序,它也依然要这麽做。它想表示反对多于它想要做出事情。

那麽就这样做吧,这个罅隙是悲剧循环中最关键的一点。那里有从头到尾心存死志的人,有看似被拯救实际上已经失去被救赎希望的人,有对这一切洞若观火最终却什麽都没有做的人。太多太多适合制造悲剧的质料了。更重要的是,在悲剧的终点,那个名叫太宰治的人类,有把一切悲剧变成现实的潜能。而且,他不可能在知晓这一切以後还不选择灭亡之路的。

铃铛躲在废墟之中,自己充当自己的命定之人。它在等待一个注定了的相遇,像它的创始者安排它那样,却与摩拉克斯对待它的方式截然相反。

耳边传来少年轻却拖沓的脚步声——它或许马上就等到了。

“在今天你将收到上天的啓示。你将变得睿智而强大,人生的道路从此刻开始清晰。”

太宰治在今天早上心有所感。他想到,克里斯多夫也就是在一个最平常的日子听到了命运对他的感召。

从很久以前他就在做梦。很莫名其妙的梦。他梦到桂花开了。一群孩子在花树下玩,有时逃避了天降的陨石,有时在精灵的指导下冒险。在这个梦中,他时而在孩子中间,时而在人群外旁观。

那个梦非常真实,对成年人来说,却虚幻得不堪,但太宰却从那时起时常分不清自己是在梦中还是在现实。他知道从前有一个东方的哲人做梦梦见自己变成一只蝴蝶,醒来却不知道究竟是自己梦见了蝴蝶还是蝴蝶梦见了自己,许多人都把这个当做是有关梦与真的哲思,但太宰治却想,或许是真的存在一个世界,那里的蝴蝶正梦见自己成为一个哲人。

——或许他也在做关于世界的梦?或许世界的真与假就横亘在他面前,随他的选择而改变?

他隐隐感到世界的命运正在经历着一场剧烈的变动,而他正是决定这变动的最关键的存在。而今天,正是决定命运关键的一日。

‘若在世间寻求不得,不妨仰头天问。’

冥冥之中,有这样一个声音告诉他。

可这句话是谁说的,他为什麽会在这时想到它们?

带着越来越强烈的预感,太宰治擡脚走到了废墟之中,看到了那本急切地对他说些什麽的“书”。

书说:“……我来告诉你世界的命运。”

——预感落下来了,审判落下来了。从那一刻起,太宰治心中有关梦与真的界限完全被打破,他开始回忆那个梦境。

“您是桂花精灵吗?”

“我是…恩,就是桂花精灵。我在每一朵花里挑着睡觉,梦里睡到了这一朵。”

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