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第162章 历史1（第1页）

想了一天，不管了！加

骂我水就骂吧，岁月史书！

记录的有些枯燥，大概du字，重点都在第三纪元之后。

韦德世界使用时间目前大多为阳历《烛国国历》

但中间有段时间，圣源教会创立，又是种族混乱了千年。

开始使用圣历，直到考古学家重新记录阳历，固定使用阳历之人，大多为历史学家。

而圣源教会称圣历之前的时间为圣临前《圣元前》

为了减少出错，我就直接全部用阳历来表示了。

由于历史记录大多摘自议会档案室记录，只有一部分是{高维窥视}所呈现议会不知道的小角落用。

同时会用去用描写议会未现本质或着改正议会认知错误，也算是[直目]的批注。

毕竟徳洛爱丝看的书，都是莫妮卡内部的藏书，都有她的注释。

就像某某人在什么地方研究了什么没有当时上报议会的。

议会现在又基本是人类的议会，所以其中有大量描写人类的历史。

记录摘抄截止于阳历年

以下为徳洛爱丝所知

题记

唯有智慧复生，并去截取历史，赋予万物意义，才可抵达未来。

《萨德注：当第一个智慧生物诞生，冫灵魂融入肉体。

不再只如同野兽一般厮杀和逃避，才可使世界生灵重新被记录。

但当智慧开始截取历史，事物额外的价值。

那么万物便开始被智慧赋予意义，“意义”才能够诞生，尊名之路才能够进行登阶。

最后才有可能成为氵灵魂，灵魂意识脱丶或冫级的限制。

或许圣源便是如此成为的氵灵魂，或许这是一种控制沅的前提条件。》

年例历史书分成了册，分为

第一纪元，第二纪元，第三纪元合为册《上古先辈》，

第四纪元为册《中古黑暗》，

第五纪元为册两部分《近古光明》，

第六纪元为册两部分《昨日奋斗：第六纪元》。

不仅仅是根据内容量，也是根据其所处时期作为划分。

第一纪元，迷茫纪元，死亡纪元，四大古国

o到年，

概述—“探索者歧途者-离，奇观者死亡者-时，异族者失败者-诅，守护者铸造者-烛。”

《萨德注：纪元前，天灾与意义并无太大关系

即使在智慧再次截取历史之前，祂也从未消失过，是神怒的代名词。

而纪元开始后，生命开始截取历史，智慧与意义共舞，或者在那之前。

意灾分灾-行灾就出现了。

行灾：意为万事冲刷意志灾劫。

用万物万事冲刷其意志与意义，令其失去本心。

开始怀疑并失去意义，直至现时颠覆本我。

但也没有脱离意灾本质，在打磨灵魂的同时，也会重组灵魂。

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