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阴阳学说源于道教,其中根据万物规律预测未来发展,这种预测是奇妙而又神秘,与此同时还会令人心生恐惧,比方说王朝更叠。
试问,有哪位皇帝会想要看到自己的朝代覆灭?为了阻止这点,会千方百计想办法。诸如现世的夏朝五行属木,木能克土,故而取代成为新朝。再到後来的始皇也受到阴阳家思想,取水属性进行推衍。
萧衍之所以引用阴阳学说,是为展现自己超乎寻常的敏锐见解,以及‘全能’的才干,但也不能因此让天子産生恐惧,进而用这份偏差来中和。
如果说之前府试是为了进入天子的眼中,那麽这份试题作答,便是让皇帝对他更加深刻认识,达到‘无可替代’的地步。这样即便他若是日後出了什麽事,天子也会看在‘无可替代’的份上,不得不保他,而非凌家这般陷入两难之境。
这也是因凌家受啓发,深思熟虑後,才这般作答。
他要天子信重于他,甚至依赖于他,布局之始,不拘于何方思想学说,在他眼里不过只是加施于政治的某种手段。
一连数日,乡试终于结束,一般于九月上旬放榜。
考完後,萧衍和萧宸歇息了好几日,这才除去因乡试带来的疲惫。
考试这种东西,不论是古代还是现代,总是离不开对题这种活动。
许久未见的凌兄,终于登门拜访,第一句话便是——
“衍弟宸弟,O是何作解?”
萧宸概述自己的作答:“满招损盈则亏,物极必反,揣而锐之不可长保。上贤下谦,为君之道,为官之道,为人之道。”
萧衍一听,便明白萧宸写的是不同阶级的为人处世之道,也是对不同之人的谏言。
如君主是整个国家的意志,君主的言行会影响天下百姓,一位贤明的君主该有什麽样的品质。再比如为官者应当怎样,才能管辖一方,造福百姓等。
凌兄一听,顿时懊恼地拍头,“我怎麽就没想到这点呢?”
萧衍有些纳闷,毕竟这位心眼多得跟筛子似的,怎麽可能会想不到这点?总感觉他在装!
谁知凌兄却是真心实意地懊恼,“看到这个O,我以为是鸡子,然後我便想到在杂文所看的一道论策——先有鸡,还是先有鸡子?随後我便这般写了。”
萧衍:“……”
好家夥,真的好家夥,这厮居然想到这种宇宙和生命起源的问题……
萧衍就很好奇,毕竟这个问题在现世并没有明确答案,毕竟世界上第一只鸡怎麽由来,这种事是千古之谜,追溯不了,所以他到底是怎麽写的?
见二人将目光看向自己,凌兄把自己的作答一说,萧衍顿时陷入沉默。
凌兄满脸唏嘘:“我向来自诩才学过人,竟于农事一窍不通,连先有鸡还是先有鸡子的问题,却是作答不出。”
萧衍:“……”
他径自道:“写到最後,我依旧没有得到最终之解,便只能作罢。我打算过几天回阳州城,找鸡和鸡子看看,到底是先有鸡还是先有鸡子。”
萧衍:“……”
萧宸:“……”
好家夥,上辈子为什麽这厮没有在官场上崭露头角的真相浮现了!
原来这厮半路跑去研究先有鸡,还是先有蛋了!若是进行这项实验,怕是一辈子都找不到答案吧!?凭这厮的聪慧,说不定还真能研究出进化论这个学说!
萧衍无语凝噎,不知道该说什麽好,看他这副认真的劲头,想阻止吧,又怕乱了他的原有轨迹。再者,子非鱼,安知鱼之乐?
不过作为友人,该说的还是要说的。
“凌兄,这道试题,很有可能终其一生都想不出作答。如此,你可要继续?”
凌兄很是执拗,“物有表里粗精,神农尚且尝百草,先能以格物致知,我如何不能以此格物?便是穷极一生,又有何惧?”
说完,他急匆匆起身同萧衍和萧宸道别,竟是要立刻归乡,进行他的格物致知。
萧衍:“……”
萧宸:……”
两人面面相觑,久久无言。
说好的同僚,说好的朝堂共事,说好的同舟共济,半途跑去研究生命起源了。
不过萧衍对此还是尊重祝福,毕竟他所求在此,作为友人唯有支持。
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