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10（第2页）

我话锋一转：“那你觉得，我的这位朋友为何会死在这场自导自演的‘袭击’里面？”

玛莎·布鲁姆很了然：“总不能死的都是一丶二星的社会评价。”

原来如此。

我语气略带嘲讽：“看起来她拼命表现出来的忠诚并不怎麽被领情呢。”

“傻逼和刀子都还是有用处的，但是每次使用都可能伤到手的傻逼刀子是一点用都没有的，背叛了一次的人一定会背叛第二次。山猪吃不了细糠，狗改不了吃屎，早点死对她以及对她自己周围的人都有好处。”

玛莎·布鲁姆说这话时的说服力非同一般。

“不过话说回来，你还真是平静呢。抛开衆所周知的那种人类本身对于‘告密者’的反感，因为她的告密，让那位终身议员准确地预估了你们的实力，在你们尚未完成集结形成规模前擅自调动部队，毫不客气地对你们下达了镇压的命令，可以说如果不是她，很有可能并不会有流血。中间要是小心周旋，那件事没准还可以成为一件美谈……”

“毕竟孩子们才是这个国家的未来，让那麽多学生作出反对的决定，相信对那名终身议员来说，为国而生再为国而死，也应该是他的愿望。不会有一名终身议员希望吊唁他的代价会导致国家的未来受损……相较于让统治集团内部意见不合，这样的代价，很划算吧？”

是很划算。

那是我和望舒所架设的有关模型当中最理想的一个。

要所有条件基本上都不出问题才可以。

可以说实现的可能就是等于零。

玛莎·布鲁姆低声说道，犹如曾经无数个日夜，恶魔在我耳边的低语：“让这一切都毁于一旦的不正是你那位朋友吗？那可是背叛者啊。如果是我，可是会恨不得在得知的第一时间就杀了她，让她以死谢罪。还是说你觉得发生这种事很正常？”

如果是望舒的话，绝对不会说出这样的话。

我很难想象望舒会出于复仇的目的去做某些事。

是啊，这个人究竟不是望舒。

“很多人喜欢说‘我相信你’这之类的话。”我将头转回来，直视前方，目光游移地思考着措辞，“你有思考过这句话本身所蕴含的意义吗？”

“嗯？”玛莎·布鲁姆的脑袋上顿时出现了一个大大的问号，似乎不明白我这种转移话题是为了什麽。

“我认为人在说相信某个人的时候不是真的相信，只是想要相信。人类除了自己本身的想法根本不会知道别人在想什麽，甚至有时候对于自己的了解也只是自以为的。相信，很多时候指的并不是相信那个人本身，而是相信自己脑补出来的一种想象，所以才会在对方不符合自己想象时说‘你辜负了我的信任’丶‘你明明不是这个样子的’这之类的话。我认为欣蕊的所作所为并不是一种背叛，只是我对她了解的不够多。”

我想如果是望舒的话，应该会这麽说。

我试图使用望舒的逻辑，来解释这件事。

“不是我说，你这圣母心也太过于泛滥了吧？”

“跟圣母不圣母没关系，两种冲突的认知失调之後会导致心理不适，为了减少不适，人会改变认知来达到平衡。一般都会倾向于认同自己的想象，而否认对方的真实。欣蕊从来没有说过自己不会背叛我们，如果有人觉得她是背叛，那也只是根据自己的想象，擅自那麽认为罢了。”

“这是，社会心理学？”

“只是以前接受心理治疗的时候，医生经常在我耳边咕咕哝哝的东西。”

心理学真的有关心过人的心理吗？

我曾经对此抱有疑问。

进化心理学丶行为心理学丶认知心理学……在我看来，一般说来的心理学总是和哲学多有类似。

比如说，当心理学家出现在新闻上，我们总是期待他的回答是和社会相关的。

总之，这个世界上，并不存在单纯的心理学。

玛莎·布鲁姆的出现绝对没有她所说的那麽简单，我本能感到了危险，并且深知在这个漩涡变得不可违抗之前，最好不要有任何好奇的心思……如果我们必须要站在伦理道德的悬崖边缘，我认为直接把心中的问号抛弃，会是更加轻松的活法！

我拒绝了和玛莎·布鲁姆的‘理应合作’。

玛莎·布鲁姆对此非常惊讶，可以说根本没想到会被我拒绝的可能：“等丶等一下！等一下！你，真的不在乎全人类因此被控制吗？！只要他们达成目的，你自己也没有办法置身事外，不懂吗？！”

“我懂，但我一点儿也不在乎。”

“什麽？！”

我用清澈无比的目光，坦然地看着我面前惊讶的内务部特工：“如果全人类真的因此被控制了，那它就是必然的。但这不可能对不对？按照我国教科书的史观，不存在偶然的成功和偶然的失败。对于这种必然的失败，有什麽好在乎的？”

“你……”

“说完了吗？说完了吧？”对于脑门隐约有青筋暴起的玛莎·布鲁姆，我从容地打开了一侧车门，请她下车，“如果是这种事就不要找我了，要知道，我对拯救世界这一类的故事情节，向来不感兴趣。”

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