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眼瞅着清明快要到了,叶晨和贺秀莲惦记着给老家扫墓烧纸,所以特意请了几天假,从省城回到了黄原,祭奠完先人后,叶晨陪着妻子来到双水村看望老丈人,正好赶上了金俊武过来送礼的这一出。
简单的客气礼让了几句,叶晨把金俊武让到了屋内,大家围坐在土炕喝茶聊天。叶晨帮金俊武端过了茶碗,关切的问道:
“俊武哥,给老家烧过大纸了?”
金俊武点了点头,轻叹了一声,有些自嘲的回道:
“老金家我是唯一剩下的直系长辈,这种事情也只能由我来操持了。”
叶晨看着金俊武的状态,也是不胜唏嘘。去年阳历年年末的时候,金家老太太过世,他还带着妻子,与大姐和大姐夫前去祭奠帮忙来着,也真正意义上的见识到了黄土高原的传统葬礼。
这些年金家的糟心事儿是一桩接一桩。先是三弟因为垮坝那次一命呜呼,接着弟妹和孙玉亭纠缠不清,随即改嫁;然后就是老大家金富不学好,把命给搭进去不说,还连累的金俊文两口子身陷囹圄。
去年冬至过后,西伯利亚的寒流席卷了整个黄土高原。一场大雪纷纷扬扬下了两天一夜,将双水村裹在一片银装素裹之中。
田野里寂静无声,鸟兽早已躲藏起来。家家户户紧闭门窗,唯有窑顶的烟囱冒着缕缕炊烟。野狗在雪地里奔跑,呼出的白气在寒风中消散。无处觅食的麻雀挤在窑檐下,叽叽喳喳地哀鸣。
雪停后的那个清晨,村民们推开房门,看见金俊武和侄儿金强从庙坪踏雪而来。
他们黑棉袄的纽扣上系着红布条,不论遇见大人还是孩童,都要跪下磕一个头。人们顺着他们来的方向望去,只见金家湾北头的院墙上,已经插起了一串白色的岁数纸。
全村人顿时明白:金老太太去世了。
这位老人的离世,标志着双水村最年长的一代人即将谢幕。如今,那一辈人只剩下孙玉厚的老母亲还健在。
尽管金老太太的儿孙中有人行为不端,但她与已故多年的金老先生一生品行端正,深受全村人敬重。他们的美德,在整个东拉河流域都有口皆碑。
因此,各姓人家都真诚地表达着哀悼。村民们争相帮忙打墓,乐意协助金家操办这场丧事。
外姓村民、老太太娘家的亲戚,以及金家其他亲属,陆续涌进金俊武的院子。金家湾所有姓金的人家,都主动参与其中。
由于俊武家两孔窑洞堆满了粮食,他哥家的窑洞又被查封,丧事的诸多事宜只得分散在金家湾各处办理。金俊山父子被请来总管事务。俊山熟悉乡俗礼仪,负责统筹安排;儿子金成负责记账。
金俊武毫不犹豫地决定,要按照最隆重的乡俗为母亲送葬。这个大家庭近年来晦气连连,他一定要把母亲的丧事办得体体面面,让全村人看到金家依然兴旺。
金家全族都是宾客,每户外姓人家也邀请一人前来坐席。这相当于要招待全村人吃喝。但金俊武毫不担心——他有的是粮食!
金家湾的多户人家都在为丧事碾米磨面。光辉家的院子里,五六个人正在杀猪宰羊。从米家镇请来的阴阳先生,在金俊海家制作纸火。
金波母亲一天做五顿饭侍候这位“圣人”,他家的炕上和箱盖上,摆满了纸糊的房子、院落、碾磨、课幡、引魂幡和童男童女。
与此同时,在金家祖坟,打墓人掘开金先生的坟墓,将遗骨装入小木棺,准备与老太太合葬。
金老太太穿上七八身绸缎寿衣后,被安放在早年间做好的镂花柏木棺中。
棺木停放在院子搭起的灵棚里。长明灯从屋里移至棺木前。灵案上摆满供品和一头洗得白白净净的整猪,一只活公鸡被绑住爪子,放置在棺木之上。
棺木两侧的长条凳上,老太太的直系亲属轮流守灵。吊唁的人络绎不绝。亲戚们轮流跪在灵棚前哭诉,但真正落泪的并不多。
前来吊唁的村民送上香火纸钱,辈分小的磕两个头。叶晨也带着妻子前来吊唁,表达了自己的哀思。
下葬前一天,亲戚、金家族人和所有受邀宾客,从早到晚轮流吃两顿必不可少的饭食。
第一顿是合烙油糕;第二顿是“八碗”和烧酒。隔壁金光亮兄弟三家的窑洞全都摆满了宴席。
下午,雇来的吹鼓手进了村。他们放了一声铳炮,所有的孝子都到村头跪迎这五个穿着破旧棉袄的乐人。
夜幕降临,隆重的撒路灯仪式开始。吹鼓手在前引路,孝子们身穿白孝衣,头戴白孝帽,手拄哭丧棒,哭声响成一片。
他们跟在吹鼓手后面,从金俊武家院门出,沿着哭咽河边的小路,向金家祖坟走去。许多人手拿白面捏成的灯盏,走一段就往右边雪地放一盏,同时抛撒纸钱。
返回时,在路的另一边也间隔放置面灯。夜色中,雪地上的路灯如流萤闪烁,场面十分壮观。双水村的老人们羡慕地议论:金老太太生了个真孝子,这丧事办得多体面啊!
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第二天出殡前,举行了“游食上祭”仪式。全体男女孝子按辈分跪成方阵。吹鼓手引路,后跟两个手托供盘的村民,在孝子方阵中穿行。
托盘的是田五和一队前会计田平娃。他们左手举盘,右手拿白毛巾,迈着扭秧歌般的步伐,轻盈地走着,像是在表演节目。
接下来是令人紧张的“商话“环节。这关系到老人能否顺利入土。
“商话“就是由死者娘家的人审问孝子们是否孝顺,丧事是否尽心操办。此时,娘家人哪怕是个三岁娃娃,在孝子面前都是权威人士。如果他们中有人作梗,孝子们就别想安葬老人!
现在,俊武的两个七十多岁的老舅舅盘腿坐在炕头,身后站着其他小辈“皇室成员”,个个神情严肃。
金俊武领头跪在炕栏下的地上,身后跪着妻子李玉玲和大嫂张桂兰。接着是金强和俊武上学的儿女。其他孝子从屋里一直跪到院外,阵势如同群臣朝拜新皇。
俊武先向舅舅们汇报了照顾老人的情况,做了必要的检讨,又详细说明了丧事的操办过程,最后请求舅舅们提出意见。
孝子们都屏息凝神,等待娘家人的质询。按照习俗,娘家人总要提些意见,“抖抖亏欠“。
大舅庄严地盘腿坐着,耷拉着眼皮,像老法官般沉吟道:
“别的就不说了。我姐和姐夫在东拉河一道沟谁不知道他们的好名声?如今他们入土合葬,你们为什么不请礼生做个道场?”
所有孝子都心头一紧,没想到老舅提出了这么高的要求。俊武的媳妇李玉玲头叩在地上,心里暗骂:“老不死的东西!看你死了还能耍什么花样!”
俊武给大舅磕了三个头,回话说:“本该按您老说的做,但附近请不到和尚道士。要做道场只能去白云山请礼生,路太远,还不知道人家来不来”
大舅闭眼不语——这等于拒绝了外甥的解释。场面一时僵持。
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