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第56章（第2页）

世人待男子极其优异，他们似享尽了此间的优待，钟旺嫉妒，怨恨。

“时人爱极真善美，喜攀附他人怀里当娇妻，与当朝太子一般，困缚百姓思想，困在三纲五常的古板儒家思想里。“

哪来的声音，钟旺被父母喋喋不休的念叨烦闷，她不耐烦伸出手，伸出长刀斩断袭来的风声。

万物有形，万物无形。

长刀的锋利能斩断所有有形之物，却无法为钟旺扫除言语中的无形，每一声都逼着钟旺走向更黑暗的深渊。

“《礼纬含文嘉》云：三纲谓君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”

那声音混在阿娘的呼唤，化入阿耶清早的郎朗书声里，成一条条浸染乌黑墨水的链条，层层圈住钟旺前行的脚踝。

“明妃是诸佛之母，她圣洁，富有无上智能与最高法理，能破除一切烦恼，增长一切功德。”

“她诞孕诸佛，她位高一切，她尊荣无数，她受世人敬仰……”

那声音念叨无数，字字句句都在明说佛教内佛母地位的至高无上，儒家每篇典籍都在点三纲五常。哪怕数千年后，文学作品里都在要求本该占绝对地位的主角，应攀附在男子身边。

数千年后，钟旺想不到那太远的未来，她只能勉强通过沈溪涟奇异的举止，与此间格格不入的言语，来幻想未来。

佛母，诸佛之母。

母亲……钟旺拉扯嘴角微笑，盈满眼眶的水雾，让她看不清前进的图景。

钟旺的嗓音充斥苦涩，哑得厉害：“为什么要把我们，困在名为阿娘的躯壳里。”

只能以母冠姓，只能以妻冠名，来载入史册否？

都一样，钟旺闭上眼，他们都一样。

钟旺闭上眼眸，视野陷入一片黑暗，发觉耳旁有风吹来，送来同行者的声音。

“钟旺醒醒，呜呜怎么陶枫也栽进去，这佛像是刚从土里挖出来的吗？我们又不是挖你的盗墓贼，有怨找怨，有仇报仇，你找我们有啥用啊！”

沈溪涟呜呜叫个不停，她眉眼紧皱着，双手紧紧搂住匍匐渴求前行跪奉的陶枫。

人小力不足，又不愿放弃貌美少年，沈溪涟一屁股坐在胸前，双腿似剪刀紧紧夹住钟旺的脖颈。

触及那柔软的胸膛瞬间，沈溪涟脸色有好几个瞬间的不对劲。虽变化万千，但沈溪涟咬紧牙关，活生生扭转自己五官，浮现暂时的狰狞丑恶。

沈溪涟用死咬牙关的狰狞，掩盖住自己的惊讶。

呜呜呜，美男子变美女，沈溪涟内心再次呜呜叫，谁能来救救我们啊！

沈溪涟透过那扇琉璃窗去眺望远方，层层屋檐之上，是满目青山，是散不尽的香云。

信众为更显对圣佛的尊崇，庭院中央摆放象征皇权的鼎，火焰将一切焚烧，化为冲天的香火。

沈溪涟看见，他们投进鼎里的有皇室专用的奏折，一封又一封不分红黄色，偶尔没握住，露出满是字的篇幅。明黄不见纸纹的纸裹着铜钱银锭，与一本本的佛经，全烧成灰。

这场敬奉不会结束，火焰只会高涨，烧得整座山都是他们对圣佛的敬奉。

沈溪涟不为他们的虔诚而叹服，张着嘴呆愣注视眼前一切，许久才喃喃轻声说：“放火烧山，牢底坐穿……”

放火烧山，的确会牢底坐穿，但那些人不会因在山林里烧香火被逮捕，他们只会因自己的虔诚，让圣佛露了马脚。

“好大的一场火，整个山野都映衬焰红的热光。”晏城高坐马上，痴痴望着这副入画的景。

皇家仔细勘查过的山林，其景色可称一绝，山青丽，水潺潺，飞鸟相与还，盛夏走进都不知夏，春扑面再迎。

惨事真发生在皇家园林内，晏城下马后的一步，都如注入水泥那般沉重，带领兵马司队伍走到羽林卫重兵把手的门口，连声音都难说出。

该说什么，大理寺前来清鹤园调查圣教一事，推测出贼子窝居于皇家园林内，以皇室之威，藏匿半地的罪恶。

可，这便就是皇室，这便就是欲望。

哪怕是皇室，也为自己的欲望沉迷、沉沦，跌入看不见的沼泽污泥里。

晏城闲来无事时，喜欢翻阅名著，它们每一字每一句都在倾诉封建社会的血腥，痛诉封建社会的残忍。文字从不会去赞美，只会直白告诉你，那是个吃人的社会。

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