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第35章
叶瑞修为几何无人得知,但应琮为丹江蛟妖,已不可小觑,再有他都看不清的这猫妖,却被叶瑞随意抓住。猫妖所需疗伤乃是灵气,而灵气多分类,生气只不过是其中一者罢了。叶瑞只是将来灵气输送给猫妖,後者有了源源不断极其精纯的灵气,当即坐在地上运转功法。待三刻之後,猫妖便恢复了大成,睁开眼来。再眨眼,猫妖已幻化成了一个约莫十岁的少年,稚嫩圆脸扎了小发揪,红衣褐裤,光着两个小脚丫站在地上。那少年眉眼清明,才要说话就猛地面露惊恐,转身化做原型逃走。
知晓是後方来者不善,或许就是猫妖先前所说追杀他之人。叶瑞转身看去,那厢正是一个青衣蓝边镶金纹的男子,手持水绿厚薄透光芭蕉扇,悬在腹前悠悠道:“你放走了一只妖。《吕刑》有云‘天罚不极’,此妖先前不说,啖人精气却是你所知道的,其罪当诛。”
叶瑞道:“你是什麽人?”
那人呵呵笑道:“我是谁不重要,你就当个过路来凑热闹的吧。你还没回答我,你不知道放走妖,是与妖同罪的吗?”叶瑞道:“《孟子》言‘见其生,不忍见其死’。此猫开灵日短,本就只是借地疗养,也未曾真的有如何伤人,与商汤网开三面何异?”青衣男子摇扇浅笑:“昔者禹戮防风氏,非好杀也,为正天刑!妖邪害人,若不早除,必成蚩尤之祸!”
叶瑞道:“《周易》曰‘天地氤氲,万物化醇’。猫妖疗伤,犹人采药。子杀麋鹿以为膳,何异于猫食生气?更甚者上山采药断其精草生路,而此妖不过借些自然散发的生气罢了。”
“《周书》载‘乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长’!善恶有别,妖若伤人,便当如管蔡之诛!岂不闻昔边陲巨蟒化形,每逢朔夜吞啖稚子,村民牲醴献祭,反遭荼毒更甚。此等悖逆天理之行,若不严加诛戮,何以为善恶天道立威?”
“《道德经》云‘有无相生’。人食六畜祭牲为‘礼’,妖噬生气疗伤为‘邪’,不过强弱之分,不过利己之名耳。若以力定善恶,与桀纣何殊?”
“荒谬哉。女娲造人,神农尝草,此乃天命!妖邪若顺人,则为驺虞;逆人,则为梼杌——此乃天道纲纪!”
“《庄子》谓‘物固有所然’。北冥之鲲视人如蝼蚁,其眼中人妖相杀,不过腐鼠争食。尔等执人之道为天道,岂非夏虫语冰?‘天下皆知美之为美,斯恶已’。无美则无丑,无善则无恶,善恶如叶之两面,皆存乎一心。妖食人若为恶,人烹畜岂非同罪?”青衣男子未再说话,叶瑞接着道:“《庄子》谓‘道在屎溺’,善恶岂独属人间?人食兽,妖食人,弱肉强食本是自然。然天道无情,却有天庭以‘善’束生。妄论天道人道地道,皆为‘道’耳。《列子》云‘天地无全功’,善恶本无定相,在心者。”
说话间,却是一旁房屋顶上冒出一人,那人须发皆白,口中不停喘气,喊道:“你们在这聊什麽呢?有没有热闹可以看呀!”来人不是那城中算命的迷谷仙人又是何人?青衣男子转头向他,眼露诧异,又看回叶瑞,道:“你需得藏好才行。”说罢,巷间起了风,只一刹,青衣男子便消失不见。
巷内此刻又恢复了宁静,猫妖也未再回来。叶瑞放紧了的心此刻放松下来,转身看向迷谷仙人,问道:“你怎麽爬那上面去了?”迷谷手中还攥着那根挂有“迷谷仙人”四字白布的竹棒,扒在屋上急道:“这不是只有这有路嘛。快快快,你快来把我接下去,这儿太高了,怪吓人的。”
叶瑞上房将人接了下来,又转头看向猫妖逃走的方向。迷谷仙人看她一眼,吹胡子道:“看什麽呢?人早就跑的无影了,这有人要犯相思咯。”叶瑞皱眉,道:“前辈说些什麽胡话!我并无那份心思,不过想着那猫妖小小年纪,怕他遇着歹人罢了。切莫做多想。”
迷谷仙人哈哈大笑,“玩笑耳,玩笑耳。小子也莫要当真。他比你机灵多了,没见着你还没发觉,他就已经逃得不见踪影嘛,不必过于担心。”叶瑞想起眼前之人卜算之道远在自己之上,恐有登峰造极之力,便道:“不知可否请仙人替我卜算一卦,就只看那猫妖是否穷凶极恶。”
伸手在说话人面前,见叶瑞不为其动,迷谷仙人提醒他道:“卦金。”叶瑞张开嘴,顿了片刻,道:“我身上分文没有。”迷谷仙人收回手,道:“无妨无妨。少算少问,多听多看。方为正道。”
将人带着绕回了张家,有迷谷仙人作保,管家这是真信了叶瑞手段,取来金子就给叶瑞,又道:“不知仙师有没有什麽神仙法术,能叫我家老爷夫人与公子他们早些醒来,也好与仙人见面。”
张府中人不过就是缺了生气滋养,故而疲惫而已。不论是从生气还是疲惫,叶瑞都无从解决。张管家正叹气时,迷谷仙人抚须道:“老夫有一计。”衆人尽皆看向他,见他不发一言,叶瑞猛地想起什麽,正要说话,就见管家已奉上一镒金子,口中尊敬:“请老神仙赐教。”
迷谷仙人收了金子,又如高人一般道:“此法还得小子来助我。”叶瑞自是无有不应,迷谷仙人接着道:“我尝游历四方见得一阵法,名为‘聚灵阵’,只是我卜算通天,修为却低,起不了阵。念在你我有缘,我便将此阵法传授于你,再由你在张府布下,好叫他们恢复的快些。”叶瑞如他所言,以庭木为眼,流水为阵,于四角破土,成了一道聚灵阵。此阵顾名思义便是聚集灵气的阵法。张家人本就是缺了灵气中一者生气而疲惫,此阵聚了气,自然也就消除疲劳,恢复如初了。
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