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第60章（第2页）

“做的好！”我竖起大拇指。

说起来，有个问题我一直不明白。

“云水村的人是如何知道你的鳞片能入药？”

先前我以为是瘟疫生后，云水娘娘取下自己的鳞片拯救村民。但昨日我们还未见她，就听她问道“你们也是来求药的吗？”

显然在瘟疫生前，村民就知道云水娘娘有灵药。

云水娘娘茫然地歪了歪头，“你误会了，他们不知道鳞片能入药。”

我：？

云水娘娘钻入水中，过了会儿，取出了一个罐子，打开后，里面是一堆不知道是石块还是什么的东西。

“这是我脱落下的鳞片，只是不知为何，鳞片落下后，就成了这幅样子。”

我取出一块放在鼻尖闻了闻，居然没什么味道。

不是，姐妹，既然都有脱落的鳞片了，为什么最后你还那么惨啊？

而且这玩意比起鳞片，更像你的结石诶……

第62章o62云水河前传·取名莲灿

不管灵药是她的鳞片还是结石，反正这问题不大，重要的是，她想让我给她取名。

她托着腮，眼神里半是期待半是苦恼，说认得字越多，反倒越不知道该怎么称呼自己。凡人的孩子一生下来就有爹娘取名，可她什么都没有。

我看着她那双过分清澈的眼睛，把快要脱口而出的“我又不是你娘”又咽了回去。我实在不忍心打破这份期待，可要选一个既好听、又有深意、还不落俗套的名字……压力山大啊。

最后我只能含糊地说：“我想想。”

她顿时笑起来，眼中有光跳跃：“我等你。”

我：“……”

这下连退路都没有了。

之后我照常教她写了“树”、“河”、“草”，她学得极快，却总在呆时反复写那几个字，像是在掂量它们适不适合成为名字。教完字，我照旧给她讲故事。今天说的是山君，是我随口编的，但也未必没有在历史中生过。

我说，从前有个村子闹瘟疫，死了好多人，田也荒了。有个游方道士经过，站在村口的老槐树下说，是你们惹怒了后山的山君。

她插嘴问：“山君是什么？”

“是老虎，古人敬虎，也称山君。有些地方……也叫大虫。”我顿了顿，又说，“但也或许不是虎，是山鬼，是山神。反正差不多。”

道士说，要平息山君的怒气，就得给他送个新娘。

村民信了。他们选出一个叫阿莲的姑娘，她没爹没娘，吃百家饭长大，这时候被推出来仿佛天经地义。人们给她穿上破旧的红嫁衣，敲锣打鼓送上了后山，仪式简陋得像是生怕多费一点力气。

可瘟疫并没有停。

后来有人怯生生地问：“那道士说山君要娶亲……可他怎么知道山君是男的？”

全村人都愣住了。

于是又选出一个阿灿的男子，同样无亲无故，同样被一件红衣裹着，送进了深山。

山下的村民等了又等，瘟疫依旧像跗骨之蛆，缠绕着垂死的村落。恐慌像浓雾一样弥漫开来，再也无法用简单的祭祀来安抚。

这一次，他们终于想起了那个最初的道士。

几个精壮的青年带着锄头和柴刀，沿着道士当初离去的方向一路追寻，最终在百里外的一个小镇赌坊里，找到了那个正赌得面红耳赤的得道高人。真相在拳脚和恐吓下稀烂地流出。哪有什么山君震怒，不过是他路过那富庶村子时，起了贪念，想骗些钱财，随口编造的谎言。瘟疫只是天灾，他却趁机将它变成了人祸。

村民们愤怒了，绝望了，也终于清醒了。他们拖着面如死灰的道士返回村庄，准备用最严厉的方式惩处他，仿佛这样就能抹平所有的错误。

而后的故事，村里流传的版本就模糊了。有人说，愤怒的村民将道士也送上了山，作为对山君最后的“赔罪”；也有人说，他们在那棵老槐树下结果了他。

但所有人都确信，那对被献祭的男女，必定早已成了山君的腹中餐。

许多年过去后，山下的瘟疫早已随着岁月流逝而消失，村子恢复了生机，那场荒唐的祭祀成了余下的老人口中不愿多提的禁忌。只有偶尔有胆大的猎人深入山林，会带回一些似真似幻的传说。说那深山里有山君夫妇，非虎非神，却护着一方水土，他们偶尔能看见一对男女的身影，与山雾一同出现，又一同隐去。

……故事讲完了，岸边一片寂静。

云水娘娘坐在岩石上，尾巴在河中摇摆，听得入了神，半晌才轻声问：“传说里的男女，是被献祭的两个吗？”

“大概吧。”我握着手中的树枝在湿润的泥土里写字，“若山君并不存在，他们活下来也是应当的。”

她若有所思，而后转过身，低头用树枝在地上划拉。我凑过去看，看见她反复写着的，不再是单独的“树”、“河”、“草”。

而是并排的两个名字。

“阿莲”和“阿灿”。

她抬起头，眼中那跳跃的光更亮了，仿佛映出了整个山林的夜色。

“我喜欢这个故事。”她说，“也喜欢他们的名字。”

她顿了顿，声音里带着一种前所未有的郑重与期待，望向我说：

“你想到要给我取什么名字了吗？”

我看着她泥地上那并排的名字，心中忽如电光石火，豁然开朗。

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