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第286章 地祇（第2页）

风漪不相信，如果雕像的存在只是为了开辟去酆都的道路的话，似乎有点小题大做了，她思索起来，如果这里还隐藏着什麽的话，那又会是什麽呢？

左思右想，风漪觉得，应该是跟图腾有关的，毕竟雕像在被激活时，身上所展露出的就是图腾。

风漪对图腾再熟悉不过了，有针对性的感应之下，她立马就‘嗅’到了图腾的存在。

说嗅，也不恰当，跟之前感应到女蛇的方位一般，风漪依靠的是类似蛇类的感知器官‘梨鼻器’，这种特殊的视野风漪很少用到，因为拿这种视野看周围就像是神奇的动物世界。

而如今在这种视野内，只能看得到女阴的图腾。

风漪上次进入女阴雕像的内部，是见到过许多部落的图腾的，它们往往都充满着灵性，图腾有灵，也有求生的本能，可这次风漪所见到的图腾，却很僵硬。

非要说的话，就像是被分割出的一个机械程度，安安静静的存在于那里，等着人去操控。

风漪用心神之力微微触碰，图腾便本能的想要附着上来，但还没等它真的降临，白骨王座就突然闪烁了起来。

她安抚住白骨王座，任由图腾靠近，但并非让它真的附着到自己身上，只是感应其作用。

好一会儿，风漪终于明白了这图腾的作用。

将图腾附着到灵魂上时，灵魂便会凝而不散，不会像普通生灵那样死去以後灵魂也跟着消散，而是在打上印记之後会留在这个空间之内，依靠‘享用’一种特殊的力量一直保证灵魂不会消散，且还能继续修炼图腾之力。

但这种修炼，与其说是自力更生，倒不如说是供养，不依赖于自身的天资，而是图腾能跟自己多少，图腾所存在的那个部落能给自己多少，给的越多，这个灵魂就能越强。

风漪摸着下巴想了想，这种模式，不就是地祗吗？

恰在此时，风漪感觉风帝记忆中的迷雾也散开了些许，画面中，风帝在巫卷上缓缓的写下了一个字——“祗”

大荒并没有这个字，风帝指着这个字对群臣说：“祗，意‘基地’丶‘祖先’，你们记着，这是我等的根。”

群臣应喏，而大荒，又多出了一个字。

尔後，风帝宣布了雕像的铸造之法，言为後人添底蕴。

风漪恍然，原来，风帝早就告诉了女阴雕像是做什麽用的，只是时至今日，都未有注意到这两者的关联。

不过风漪觉得，这并没能怪女螺她们没想到，换成风漪如果没有前世的记忆在，也想不到这两者间的关联。

天神曰灵，地神曰祗，而在风漪前世，有一个群体叫作——祖灵。

国人信神，但她们的神大多都是因为庇护她们才会成神的，比起祭神，祭祖的反而更多，且更不易荒废，因此才有的祖灵这个称呼，很多人求神拜佛时，还会求祖宗在天之灵保佑自己。

而风帝显然把这一点做到的极致。

虽然如今一切都显得极为粗陋，但风漪不难开出，风帝是在剥削图腾而创造的祗，女阴人人对图腾崇敬有加，而风帝为国君，却反而不信图腾。

风漪不清楚风帝是为了全天下的人谋的这个方法，还是她本就不信图腾，除了她本人别人也无从得知，但很明显这条道路就是针对图腾的，近乎兵不血刃的削弱了图腾，窃取着图腾的职能，近乎兵不血刃的让图腾的能力存在于了族人身上。

但这又显然是个半成品，风漪不知道风帝是等着後人来完善还是中途祂放弃了，然而风漪却因此被激发了灵感。

图腾有灵，在一代代的供奉下，图腾最後必然是会诞生智慧的，哪怕女阴的图腾跟巫创造出的那些图腾有所不同，但未来谁又说得准呢？

而风帝的这个思路，让风漪不由想到了前世的庙宇，从最不起眼的土地神到城隍，可以说，这些神祇的诞生几乎都是人为，也只有人，才会真的为人而考虑，且这种神祇因人的信仰而存在，立场自然也是分明的，一旦变为邪神，人也随时能选择将庙宇推倒重建。

这个空间虽类似于风漪的异域，实际上也相差甚远，像风漪所掌握的异域，有朝一日是能真正的变成洞天的，而这个地方更像是法域，依‘法庙’而存，庙毁则亡，但异域，在当事人死後，却是会照样留存下来，只是会变得不可控罢了，犹如半位面，有些在空间中游荡，或成为别人机缘巧合得到的宝物，或被空间风暴碾碎，但一旦落到了人间，却就成了洞天一般的存在。

这世间没有阴间，在风漪看来，图腾就像是神道的雏形，走的有点类似于信仰封神的道路。

风漪不知道风帝原本是不是抱有这种打算的，但她现在却确实是想在大荒开辟出地祇之道。

此念一出，风漪顿时感觉天地间似乎一颤，细细品味，却像是只是错觉一般。

风漪也不在意，从雕像的空间中退了出来。

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