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只有一人,卷宗上记载的是“不明”二字。
如恩。
二选一
◎怜悯◎
剩下的另外两人,一人是掌事通隐,另一人是住持通净。
林并未将太多注意力放在住持身上,草草看过几眼就将注意力放在通隐和如恩身上。
原因也很简单,住持当众圆寂,近乎整个梵音寺的人都知道,实在没什么可怀疑的理由,再说了,凶手再怎么也不能去杀梵音寺的住持吧。
梵音寺住持实力强横,体修第一人,传言肉身已经到了金刚不坏的地步。曾有修士说道,天底下就算是所有人同时陷入绝境,住持也会是最后一个挂掉的。
相比之下,掌事的死因倒是更为蹊跷,与如恩相同,皆以“不明”二字收尾。
“五月初一,如恩下山接到凡间请求,下山行渡化之事,数日未归,五月十五,如恩命灯已灭,后再无消息,无尸身。”
据林祝所知,渡化是指梵音寺弟子去渡化那些刚刚身死、魂魄还未归天的人,通过渡化手段以求人在轮回时能有个好去处。
任务并不难,通常来说一到两天就可以做完,但如恩这次确实数日未归,师弟如然担心如恩出事,将其姓名报了上去。
知晓此事后,梵音寺派出掌事通隐负责下山寻找如恩,说来也巧,通隐下山之日正是如恩殒命之日。
在接到如恩殒命的消息后,梵音寺并没有让通隐就此罢休,而是决定让通隐继续呆在山下,找出如恩殒命的原因,并将如恩的尸身带回梵音寺接受渡化。
这就有了另一桩悲剧。
“五月十五,通隐下山寻如恩。五月十八,命灯已灭,死因不明,无尸身。”
掌事通隐常年在外地接受带弟子下山的任务,本身实力以至元婴初期,在修仙界也是不多见,平白无故失踪,还殒命在凡间,这事怎么看怎么奇怪。
不过为何梵音寺在通隐殒命后就没再派人下山了呢。
“住持…”
“五月二十五,梵音寺住持圆寂。”
是因为住持之死吗?
谢知拎着个瘦瘦弱弱的和尚过来,“宁一,我把人抓过来了,啊不是,是请过来了。”
和尚十分害怕地看了眼她们,把脸埋进宽袖间,“你你们有什么事吗?”
林祝看他话都说不明白的模样,眼神询问谢知怎么找的。
谢知伏在林祝耳边悄声道,“这种看起来风一吹骨头就要断了的人可以威逼利诱!一定很不经吓。”
林祝往后退一步,盯着谢知。
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