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第34章 三不御（第1页）

万兽山？

这不是她那日在小竹林的时候，听到那两个魔门奸细提起过的地方吗？

还有悦意花秘境，似乎就在万兽山附近，也就是从前的万兽天宗附近。

梵念搜刮了一下仅有的记忆，仔细想了想，有点想不起来。

这个陆玄也真是的，忘尘丹这玩意儿也能随便给人吃吗？

要不是她神识强大，法力高深，恐怕还真就一点东西也记不起来了。

不过现在能记得的东西，也十分有限，这让梵念有些烦躁。

看来她得找机会去万兽天宗遗址瞧上一眼了。

好歹也是她曾经呆过一阵子的宗门。

没错，梵念飞升之前就已经不是万兽天宗的弟子了。

灵墟界的御兽师有三不御。

不御尸。

不御幼弱。

不御开智之族。

所谓不御尸，很好理解，即严禁以任何法术、法器、禁术操控已经死亡的生灵骸骨，这不仅包括灵兽，也包括修士、凡人乃至其他任何生灵的遗体。

灵墟界修士认为，这是“渎亡者，逆阴阳”之举。

生命有始有终，亡者理应归于天地，安息长眠。强行将亡者从安眠中唤醒，驱使其残躯作战，是最大的亵渎和不仁。

这种行为会积聚阴煞怨气，扭曲施术者的心性，最终堕入魔道。

修行炼尸术、驱骨术、缚魂术等法术之人，在灵墟界之中都属于人人得而诛之的邪修。

梵念违反了万兽天宗这第一条铁律，自然被逐出了师门。

很长一段时间内，她都在逃避万兽天宗的“清理门户”。

不御幼弱指的是，严禁与心智未开、灵智未显的幼年期灵兽，以及尚未孵化的灵兽蛋强行缔结主从契约。更严禁捕捉、贩卖、伤害孕期的灵兽。

若幼兽或兽蛋面临如父母双亡、巢穴被毁的情况，弟子可将其带回宗门庇护抚养，但只能缔结“护灵契”或“养元契”，这是一种单向的、以保护和滋养为主的契约，待其成年后，再由其自行决定去留。

不御开智之族指严禁将已开启灵智、能化人形、或有自身文明传承的种族视为“兽”来御使。

这通常指妖族，尤其是高等妖族、精怪族、木灵族等。

御兽宗门认为，一旦一个种族拥有了不逊于人的智慧、情感和社会结构，便不再是“兽”，而是“智慧种族”。试图奴役一个智慧种族，与奴役凡人无异，是修仙界的大忌，会引种族战争，为人族招致大祸。

梵念记得，这三条铁律后来其实已经不怎么广泛使用了，很多御兽宗门甚至把后面两条抹除，只留下了第一条不御尸的规定。

因为梵念是御兽师出身，所以哪怕服用了忘尘丹，她仍旧记得三条铁律分别代表了什么。

对过去（死者）：保持尊重，不扰安宁。

对现在（弱者）：保持仁心，不欺弱小。

对未来（智者）：保持敬畏，不越界限。

触犯“三不御”任何一条的弟子，会被视为“道心已失，堕入邪途”，不再是同门，而是“宗门之敌”。

御兽宗门会不惜一切代价清理门户，并挽回宗门声誉。

而梵念是怎么走上御兽尸这条道路的呢？

说起来还真是阴差阳错。

她最开始只是个缝尸人，想把被人砍得东一块西一块的灵兽尸体缝合起来，入土安葬了。

结果拼错尸体，竟产生了奇异的变化，缝合出来个怪物，杀伤力还挺大的，于是……

梵念把怪物自留了。

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