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番外2 扎西平措番外（第2页）

"今日旧宇宙的长老们提出一个深刻的问题，"烟霏递过茶盏，"既然诸法性空，为何还要慈悲度衆？"

我接过茶盏，感受着当下的温暖："你怎麽回应？"

"我说，正因为诸法性空，才要慈悲度衆。若有一法可得，早已落入常见。"

这个回答让我心生欢喜。确实，般若与慈悲，看似二法，实则不二。真空生妙有，妙有显真空。

我们经历的所有考验：生死的考验丶爱情的考验丶真理的考验...都是修行的助缘。不是我们在度过难关，而是难关在度化我们。

夜深时分，我们安住在三宇宙的寂静中。

旧宇宙的稳定如如不动，新宇宙的活泼生机盎然，第三宇宙的平衡中道第一义。三界唯心，万法唯识。

"有时我在想，"我轻声说道，"如果那个在经堂中诵经的小沙弥看见今天的景象，他会相信吗？"

烟霏握住我的手："他会相信的。因为在他的心中，早已种下菩提种子。我们所有的经历，只是让这颗种子开花结果。"

是啊，佛在心头莫远求。灵山只在汝心头。

在三个宇宙共纪的第三个千年法会上，我们应邀分享修行心得。

这不是普通的开示，而是心□□的传法。三个宇宙的修行者同时契入我们修行的心路。

当分享结束时，法界一片寂然。那不是无明的黑暗，而是大觉的光明。

随後，法喜充满三界。那不是个体的喜悦，而是法性的自然流露。

在法喜的顶峰，我证得了最终的觉悟：修行与度衆丶自利与利他丶世间与出世间，本是不二法门。

法会结束後，我们做了一个决定：将时空节点完全开放，成为三界修行的道场，而不是我们个人的居所。

"因缘已至，"我对烟霏说，"让法水长流，不住一隅。"

她会心一笑："如是，如是。法尚应舍，何况非法。"

我们将红杉树下转化为"不二法门"，任何修行者都可以前来参究实相。那念珠化作无尽灯，照亮三界修行路。

此刻，我安住在此地，体证着法性的圆满。

我不是那个寻寻觅觅的小沙弥，也不是那个跋山涉水的修行人，甚至不是那个见证法界缘起的智者。我就是法性本身，通过扎西平措这个缘起显现修行之路。

烟霏来到身边，我们相视一笑，万法归一。

远处，达瓦正在接引新的修行者。他既传佛心宗，又开方便门，真是佛佛道同，法法相契。

"父亲，"达瓦心传密意，"第三宇宙的修行者悟得了'事事无碍'的境界，请父亲印证。"

我感知那份悟境，心生欢喜："如是，如是。但莫住着无碍，方真无碍。"

晨光初现，三界同时放光。

在这光明中，我回顾完整的修行路：从经堂到草原，从寺庙到红尘，从此岸到彼岸...

每一个阶段都是必经之路，每一次转身都是慈悲示现。如《华严经》所说："不忘初心，方得始终。"

烟霏的心音在法界回响："不负如来不负卿..."

我续上这个公案："...原来如来是卿名。"

相对无言，法尔如是。

三界如幻，修行如梦。而在这如幻如梦中，有两盏心灯长明，那就是我们——扎西平措与漆雕烟霏。

不是作为特殊的修行者，而是作为修行的证明；不是作为得道的高僧，而是作为求道的行者。

在法界的源流中，我们如舟渡河，既渡衆生，也渡自己。当到彼岸时，方知彼岸即是此岸。

而这，就是矣。

菩提树在三界同时生长，般若灯在十方恒常照耀，而那求道的心，将在法界的每一个角落永远传承：

"不负如来不负卿，原来菩提在红尘。

历经三界修行路，方知涅盘是此生。"

涅盘不在死後，就在当下；菩提不在远方，就在此刻。

而这，就是我，扎西平措，从转世灵童到宇宙渡者，最终体证的真理。

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