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第427章 世界的本院（第2页）

嗯？一上来就问这麽深刻的问题？

顾嘉月微怔，擡眼看向他。

他们有必要讨论这个吗？

但她是谁？

是年纪轻轻就拿了高级教师职称的语文老师，这点问题还真的难不倒她。

“这个问题有些复杂。”她斟酌着开口，眼神里带着几分确认，“谢大师真要听我回答？”

谢青云点了点头，下颌线绷得笔直，显然是认真的。

他希望用点平和的办法让眼前这个姑娘在死前明白自己杀她的原因。

“关于世界的本源，不同领域和思想体系有不同的解读。”

顾嘉月清了清嗓子，说起这些理论知识，底气足了不少。

“从哲学视角的唯物主义来说，他们认为世界的本源是物质，物质是不依赖于意识而存在的客观实在，意识是物质的産物和反映。”

“从唯心主义来说，他们主张世界的本源是意识或精神。主观唯心主义认为‘我’的意识是本源；客观唯心主义则认为存在脱离人而独立的客观精神，比如‘理念’丶‘绝对精神’等。”

“再从二元论来说，物质和意识都是世界的本源，二者相互独立丶并行存在，但这种观点往往难以解释两者的关系，最终可能倾向于唯心主义。”

“最後，我们还可以从科学视角来看。站在物理学角度，构成世界的基本粒子和它们之间的相互作用是物质世界的基础……”

随着顾嘉月侃侃而谈，谢青云的眉头渐渐皱了起来，脸色越来越凝重。

他放在膝上的手不自觉地握紧。

不对，他想说的根本不是这些！

可顾嘉月的回答条理清晰，严谨得挑不出半分错处，让他一时语塞。

他沉默了半晌，喉结动了动，才哑声问道。“什麽是唯心主义和唯物主义？”

顾嘉月脸上露出几分像是教导学生时的温和笑容，耐心解释。“唯心主义和唯物主义是哲学中关于世界本源问题的两大基本派别，核心分歧在于对‘物质’和‘意识’谁是第一性的回答。两者的根本区别在于对世界本源的不同判定，这一分歧也影响了对认识丶实践等问题的理解。”

“唯心主义又分为主观唯心主义和客观唯心主义……”

说起这些课本上的知识，顾嘉月如数家珍，甚至还延伸出不少谢青云从未听过的概念。

比如“认识论”“实践论”，讲得条理分明。

这一说不知不觉就过去了一个时辰，期间谢青云就自己不明白的地方又提问了几次，顾嘉月都一次次耐心的替他解答了。

时间有点久，久到大伯双腿都站软了。

他轻轻推了推顾嘉月的後背，傻丫头，他是坏人不是你的学生啊！

顾嘉月回过神来。

嘿，这好为人师的职业病真的要不得。

“刚才我说的这些，学校藏书楼里都有相关记载，谢大师如果感兴趣，可以去查阅。”

还有书籍记载？难道不是她随口胡诌的？

他对刚才顾嘉月所说的那些什麽唯心主义十分的感兴趣。

什麽不是风动不是帆动，是心在动的比喻让他有一种豁然开朗的错觉。

他想看！

谢青云心里咯噔一下，随即又摇了摇头。

不对，他要问的不是这个。

“我觉得你说得不对，”他定了定神，语气带着几分坚持，“在我们道家看来，气才是世界的本源。”

“气？”顾嘉月挑眉，眼里满是探究，“什麽气？”

“气运！”谢青云的声音沉了几分，目光灼灼地看着她。“气是万物之源，其聚散升降决定了事物的兴衰存亡。气运的流转有一定的周期性和规律性，当气运处于上升期时，世界会蓬勃发展；而气运处于下降期时，则可能逐渐衰败。”

“那什麽时候气运会下降呢？”顾嘉月追问。

她觉得自己好像要触摸到一丝真相了。

谢青云的视线像是钉在了她脸上，一字一句道：“当出现不属于这个世界的人的时候！”

顾嘉月猛地一顿，像是被什麽东西蛰了一下，脸上的从容瞬间褪去。

不属于这个世界的人？

自己不就是吗？

她重新打量着眼前的男人，瞳孔微微收缩，心里像是有什麽东西豁然开朗。

这人哪是想跟她讨论哲学？

分明是在试探她！

他好像知道了什麽不得了的事。

“谢大师，”顾嘉月的声音冷了几分，眼神也锐利起来。她将手放在膝盖上，紧紧的捏着大伯递给他的砍柴刀。“有什麽话你不妨直说。”

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