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第83章（第1页）

因为在田间劳作，陆贾的裤腿衣服上都沾满了泥土，但在大家眼中，却觉得他无比闪耀，连初生的太阳都给他披上一层金色的华服。

大家都在高兴地欢呼，扶苏脸色却很难看。

果真是为私心耽误春耕，该杀！

长史缩在后头连一句话都不敢说，在心里把陆贾咣咣咣打了无数遍。

——邀买人心，不要命啦！

丞相都要被他拖累了！

早知他好名，却不知他胆子大到这个程度。长史一想到丞相说不定会因此被陛下训斥，就恨得牙痒痒。

微生雪也有些无语。

进城前以为是多大的阴谋，拜多年徜徉书海、混迹各大小说网站的所赐，她脑洞都开到融了铁犁造武器密谋造反了，结果竟然是为了搏一个好名声。

咸阳附郭，天子脚下，他都敢踩着皇帝彰显自己的美名。

举荐他的人半夜都得坐起来骂：不是，他有病吧！

第68章

出了这种事，几人也没心情再逛春耕节，长史带着检查结果连夜快马加鞭赶回咸阳。

只在这里略修整了两天，一行人就迫不及待地离开了。

出门后来往行人摊贩都很热心，原本这是县令治下民风优越的体现，但现在看到只能想到在城外陆贾踩着陛下扬名的模样。

在事情刚生的时候，几人聚在一起商议，王离和蒙楠力主要亲自将他押送回咸阳，让廷尉审判他。

但微生雪并不想回去。

这对她来说只是一个小插曲，本来要天南海北地跑就耗费时间，要是再这么一来一回地耽搁，那他们也不用走了。

“你打算这么押送他，直接表明身份把他抓起来？”

王离抬头，一脸‘难道不是吗’的表情，旁边还有一个蒙楠在跟着点头。

微生雪被他们搞沉默了，转头问扶苏：“他们可以直接抓人吗？”

扶苏斟酌着说：“按照秦律来说是没有的，但论身份论罪名，把他捉拿回咸阳也不能说错。”

微生雪懂了，“就是靠身份压人呗。”

“你们有没有考虑过，以陆贾在本地的名望，你们直接冲过去抓人会有什么后果？”

这回就连扶苏也带上了些许茫然。

“王离直接抓走他不符合秦律的审判流程，但以他的身份，谁敢对他做什么。”

微生雪豁然扭头，一种匪夷所思的表情看着他。

——你怎么能说出这种话？这种话怎么能是你说出来的？

她从右看到左，又从左看到右，现他们没一个人听懂了她话中的意思。

慢慢的，她的表情也从匪夷所思转化成茫然，“你们难道就没学过舆论的影响吗？”

“你们还是秦国的时候不是以离间计见长的吗？你们怎么能不会打舆论战呢？！”

舆论战？

舆，车也；也有大地、疆域之意。

论，言语也。

舆论战，大概就是言语中的疆域之争？

扶苏勉强推断，“是说要要占据大义，让自己名正言顺的意思？”

微生雪点头，“差不多吧，舆论战本为军事术语。主要作用在于占据道德高地，弘扬战争的正义性，争取尽可能多的人支持，同时让对手陷入不义之地。总之就是通过传播言论，让那个让己方士气高昂，打击对方士气。”

“后来被广泛应用，意思也有了一些变化，所有制造、筛选、传播信息，影响受众思想、信念的对抗都可以叫做舆论战。”

蒙楠似有所悟，“陆贾今日就是利用机会传播舆论，影响黔的认知，让大家都认为他是一个大好官。”

扶苏更进一步：“周天子自称天之子，就是利用神的名义引导舆论，让自己占据大义，所有反对他的人就是与天对抗，当天下共诛之。”只不过后来大家都不相信了，周天子的权柄也就衰弱了。

“那些六国余孽传播的‘楚虽三户，亡秦必楚’之类的所谓预言，也是一种舆论。”

微生雪给他递过去一杯茶，“孺子可教也。”

“如果他们人手充足一点，又占据了一些地盘，就可以人为制造‘神迹’，借此传播秦皇将死，大秦将亡的流言。”

几个淳朴的崽子齐齐傻眼：“神迹，也能人造？”

“神迹这种东西，相当宽泛，冬天开出了一朵花能是神迹，天上掉下来一块石头也能是神迹，如果趁机在石头上刻上几个字，比如‘秦皇死，秦国亡’之类的话，那就是上天的箴言。”

扶苏怒而拍桌：“安敢诅咒我父皇！”

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