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“那当然!”我转了转眼珠侧目看向他道,“修行人,要破相。
怎么能被表相糊住了眼睛呢?”
白志高惊住了,他笑骂道:“你个瓜娃子!
就算是你长得猥琐,合着还是我的问题,我自己修行不到位是吗?”
我挑了挑眉,给了他一个你理解很到位的表情。
白志高哈哈的笑着点头道:“服服服!
不论啥事儿,都是我自己修行不到位!
服服服!”
百折不挠的贱人
我认真道:“我们修行修的就是一颗平和喜悦的心。
如果我们看外在不满意,是不是确实是我们自己的修行不到位?
如果自己修的不到位,到处在外面嫌弃这个嫌弃那个的,自己无知还不自知,这样才是最可笑的吧?
老话儿说的好:笑话人,不如人。
修好自己的心啊。
如果那些无知还不自知的人胡说八道,能影响到我们的心情,那我们自己又修了个啥?”
白志高一边听着,一边理解着。
我们静静的走了一段时间之后,他抬头问道:“对了,咱们之前在前面聊,苦难可以消业,你不是很赞同?”
被那幅黑黢黢的画像一打岔,我都忘记还有这茬儿了。
白志高这一提,我才想起来,这是很多修行人的误区。
我给他解释道:“我们今生所经历的坎坷,很多都是业力所致。
这是因果。
往世的业力,可以看作是欠债。
苦难可以消业。
经历过了,业力消了,等同于把债还了。
正常情况,债是越还越少的,日子会越过越顺。
如果越消业,日子过的越差,那不成了债越还越多了吗?
债怎么可能越还越多呢?
那只能有一个原因,就是修错了。
明明是造业,还以为自己是在消业呢。
苦难可以消业,并不等于日子过得越苦越消业。”
白志高又把稻盛和夫的话背了一遍:“灾难来临,不可消沉,要高兴才对。
灾难能把长期以来依附在灵魂上的业障消除。
这种程度的灾难就能消除业障,越是面对灾难,越要庆贺才对!”
背完之后,他问:“这句话说的不对?”
我一句一字的给他解释道:“这句话没问题。
灾难来临,不可消沉,要高兴才对。
灾难能把长期以来依附在灵魂上的业障消除。
这句话重在表达:有机会能清除因果业力,这是好事儿,不然业力会累生累世跟着我们。
所以说,灾难来临,要庆幸有机会消业,勇敢的去面对。
这是让我们勇敢的面对苦难,而不是认为苦难本身有多好。
有句话说:对待生活,我们要做一个百折不挠的贱人,越挫越勇。
而不是修行人,把日子过得越来越苦,不以为耻反以为荣了。
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