大美书网

手机浏览器扫描二维码访问

第676章（第1页）

觉醒的时代大家的感知会越来越强，但感知归感知，不要被影响了心境。

能让自己过得更好就好。

关于光啊影啊的，看到就看到了，过段时间要是看不到了也别在意。

不强求，不在意，否则很容易出偏。

一定要守好自己的心，顺其自然。

关于deepseek的问题。

如果自己懂，借助大数据分析比咱自己分析会更细致。

有时不精准的答案，我们还可以做调整。

下面这位友友的反馈就很客观。

很多理论各门各派的冲突太多，ai总结不出来也正常，得自己做纠正调整。

但如果自己一点都不懂的话，那就别太在意搜出来的结果，参考性不大。

关于不同的理论冲突，体现在生活的各方各面，这两章重点说一下。

马上就到端午节了，先说一下正阳水。

但端午节是五月五日还是午月午日呢？

这就有了不同的说法。

据说端午最早是指午月的第一个午日，又称重午，后改为五月五日。

不过能查到的文献都记录的是“五月五日”。

午时本身就是阳气比较重的时候，特殊的月和日只是叠加了效果。

还有一种说法是“丙午日”。

丙午日的阳气远盛于其他的午日。

因为地支午的五行属火，遇到天干丙，丙为太阳之火，天干地支叠加的火，被称为天地一炉，相当于是正中午最刺眼的烈日。

这种组合称之为阳刃，不惧鬼邪。

所以古代很多辟邪之物特意选用丙午日锻造，比如丙午镜、丙午剑等等。

但干支是六十次才循环一圈，并不是每个五月都有丙午日。

尤其是“端午”，第一个午日刚好赶上丙午日的概率不是很大。

但今年午月的第一个午日，刚巧是丙午日。

虽然我自己用的是五月五日午时，大家也可以在午月午日午时再准备一次。

午时水和其他时候的水相比，差别可能会明显一些，但午时和午时的比差别就比较小。

大家可以试试，看看能不能喝出区别来。

特别声明一下，疑神疑鬼的人不要去尝试，除了自修脾气之外，不要去尝试任何事情。

之前提醒过，今年会很难。

如果心不定，会把一些事情胡乱归因，最终扰乱的是自己的心境。

心没到定下来之前，不要做任何尝试。

比如下面这种情况。

归因系统很重要。如果吃苹果下雨了，吓得不敢吃苹果又下雨了，会让自己做也不是，不做也不是，怎么做都不对

这里不是批评的意思，而是说，在什么境界办什么事儿，每个人的机缘不一样。

所有能引起我们疑神疑鬼的事情，都不要去尝试。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。