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第686章（第2页）

机缘未到，不强求。

【强求为贪。】

尤其是修行人，更要注意这一点。

如果修行把自己修得“便秘”、“失眠、颈椎增生、腰疼”，胯关节也出了问题，那么这种修行是不是不如不修？

这辈子都修不好，凭啥期待下辈子能好？

一切都是因果。

我这辈子啥也没干，就是特别会坐着，所以我能成佛成道？

我这辈子帮助了很多人，积攒了很多的福报，所以我有机会成佛成道？

哪种途径更符合天道，更有因果道理？

如果想成佛成道，就多向佛、向道学习。

佛的发心是为了自己解脱，还是为了帮助众生离苦得乐？

打坐容易成为“枯坐”，意思是落入了形式化的修行。

以人为本。

如果”修行“让自己不健康也不快乐，那不如把修行放下。

不抄经、也不打坐。

修行，修的是贪念。

贪念太重会入魔。

先正心。

脚踏实地，认真地做些对社会、对众生有意义的事。

【篇外：正修的标准】

关于修行，很多人容易执迷。

平时生活中的贪比较容易察觉，但修行上的偏却很难被发现，因为它披着慈悲的外衣。

是不是正修，与是否善良没有必然的关系，而是要以自己的状态为衡量标准。

“我”的心情越来越愉悦了，“我”的身体越来越健康了，“我”的人际关系越来越和谐了等等，与自己相关的人和事越来越好了，这才是正修。

尤其是自己的心情，是最重要的标准。

心态越来越差了，那自然是有修偏的地方。

在没有成仙成圣之前，我们都只是走在修行的路上而已，修偏了也很正常，改过来就好了。

关键是要先意识到问题。

比如下面这位友友。

她身边的家人撒谎成性、贪得无厌、站在道德的制高点苛刻别人……

这位友友作为修行者，被“善良”二字所绑架，不断地被消耗，既有金钱方面的被压榨，也有情感方面的被打压，一直消耗到自己都要活不下去了。

但是自己还有孩子。

自己没过好，还亏欠了孩子。

长期的被欺压，导致了自己情绪不好、身体不好、家庭关系也鸡飞狗跳的。

她把日子过得举步维艰，还以为这样可以消业。

她又勤奋地不断抄经，心心念念地期待着自己这辈子可以把业力都消完，下辈子就能够过得好一些。

她一边被“善良”禁锢住，期待着忍受苦难可以消除业力，一边又因为自己好心没得好报，“感觉自己对人好都是错”，“是不是要冷漠一点”。

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