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第426章 观想与冥想区别水牢闭关（第1页）

“什么保龙一族，武学世家，前朝余孽罢了……”

马东赫听到这里，忍不住在一旁小声嘀咕：

“我从小到大，也没见家里多发一分钱，水电煤气费还得自己交，找个工作、考个公都需要求爷爷告奶奶的托关系。”

他的声音虽小，马建国却听得一清二楚，当即双眼一瞪，蓄满的气势正要化作呵斥。

马东赫却脖颈一缩，抢先拿话堵了上去：

“爸，别急着骂我，我就想问问，咱们家老祖宗这么利害，跟那个叫厉归真的特搜队前任首长，到底谁更厉害？”

这一问倒把马建国给问住了，他捋着胡须，原本到了嘴边的训斥话也咽了回去。

沉吟片刻，才有些含糊地说道：

“嗯……老祖宗是一代宗师，当年受过朝廷赐封，万民敬仰，在武林中地位崇高。”

“厉前辈论本事确实也很强，他身兼重任，维护国家安全，立下汗马功劳，不过毕竟是后来者嘛。”

为了找回点场子，他清了清嗓子，补充道：

“而且，当年他为了突破瓶颈，还曾特意向我爷爷借用过咱们马家的这处风水宝地，闭关修炼观想法，才顺利晋升内景外显的境界。”

他之前那番讲述马家历史的话，虽然不乏吹嘘祖上荣耀的成分。

却也将本门观想法的核心理念——“于至阴至暗中，观想至阳至刚之雷火”，清晰地传达给了方诚。

趁着这个话头，马建国随后便仔细讲述起三个观想层次的具体修炼要点。

方诚一边凝神倾听，一边在心中将这些理论与自己平日练习冥想的经验飞速进行着对比、分析。

马建国所说的第一步“立意”，要在精神世界确立一个永恒不变的核心。

方诚立刻就想到了自己脑海中那缕燃烧不息的灵性之火。

这是否就是观想法中的“意”？

第二步“塑境”，要以核心为基础，创造一个完整的内景世界。

这又让他想起了自己利用速读技能，在精神世界里逐步搭建出的那座“记忆宫殿”。

两者看似相似，但自己的宫殿更像一个储存信息的工具、一个让意识短暂停留的房间。

而马建国口中的“内景”，听起来则像一个近乎真实的，能够自我运行的小天地。

最让他感到困惑的，是第三步“真我”。

按照马建国的说法，要在内景中观想出一个与自身武道理念、气功修为完全相融的“我”，作为这个内在世界的主宰。

方诚不确定，自己记忆宫殿里那颗神秘的金色光球，究竟算是什么？

反正平时进入其中，自己最多只能使用心灵共鸣的能力，和他人建立精神链接。

还没法做到掌控整个精神秘境，更别说按照自己的意志，随心所欲地改造里面的环境。

至少，这座记忆宫殿依旧笼罩在无边黑暗里，根本看不清楚它的真实全貌。

这些疑惑事关他自身最大的秘密，自然不能直接说出口。

斟酌片刻后，方诚以请教的口吻问道：

“师父，您说的‘塑境’，和利用外部环境信息，在脑中通过想象，模拟出一个依靠记忆存在的精神空间，有什么不同？”

“还有，那个‘真我’，要如何去定义和塑造？是否需要参照外物，从自然界获得灵感？”

“你的问题，问到点子上了。”

马建国赞许地看了他一眼，解释道：

“这些问题，其实就涉及到观想法和普通冥想法的本质区别。”

“我们传统武学观想的，是自身内景。”

“例如，将‘丹田’观想为一片混沌的海洋，将‘意识’观想为一轮绽放光芒的太阳或月亮，将‘经脉’观想为纵横体内、奔流不息的江河。”

“通过这种具象化的想象，我们就可以更高效地吸收外在的天地元气，然后用意念引导能量在体内运行。”

“与此同时，在观想中模拟能量与身体互动的环境，不断演化，最终达到改造自身的目的，这是一条由内而生的道路。”

“而其他许多修炼体系，观想的是外部目标，走的是‘由外而内’的路子。”

“比如不少宗教门派，会让弟子观想神祇的法相、佛像的庄严。”

“再比如那些有传承的世家大族，族中子弟能借助血脉，感应到家族历代先祖凝聚成的祖灵。”

“他们通过信仰和精神共鸣的方式，向这些外部存在借来力量，壮大自身精神，进而觉醒特殊能力。”

“这条路虽然同样有很大风险，但相比之下，却比我们武者修炼的观想法要安全许多。”

“因为，他们始终有一个明确的外部目标，可以参照和依赖。”

方诚听完，低头沉思了片刻，而后抬头看向马建国，试着总结道：

“所以说到底，我们武者的观想法，是向内求索，靠自己一点点打磨和改造身体，修炼的主动权完全在自己手里。”

“而那些依赖冥想目标的，更偏向于向外借力，实力提升多少，其实很受他们所依赖的外部存在影响，对吗？”

“就是这个道理。”

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