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“我怎么在你身上闻到了熟悉的味道呢?”她像是在反问,实际上心里早有答案。
野梅眉头一皱,笑意全无。他的眉尖压得很深,看起来就像是一个黑色的漩涡。只见香织俯下身,平视着这只小小的生物。她仿佛是在温柔地询问::“九月十五,我将抵达东京,你意下如何?”
九月十六是五条悟的元服之日,也是五条家主的继任仪式。禅院家的家主与家长们自然也会到来参加典礼,那么留守在本家的人就不足为惧。
可说实在的,也没什么好怕的,只是影响力大或小的差别而已。
野梅斜睨着一旁脆弱的玻璃器皿,透明玻璃上他的模样畸变成怪异的模样。不可控地,倒影主动地露出了微笑,它似乎已经从野梅的身上脱离了,变得独立而自主,邪恶而疯狂。
富有灵感的人才能看见的瘴气环绕在东京的上空,神力微弱的神社所供奉的神像里发出微弱的哀鸣。
地板上的布朗尼们消失不见了。
其实它们压根就没有走出过房门。
一切都是假的,不存在的,一切都只是个人疯狂的幻觉。
又或许所有人都不存在,这个世界上压根没有真正的人类。
仙台,虎杖家。香织看向身旁的橱柜,一只小老鼠趴在隐秘的角落里正看着她。紧接着,它支起了上半身,黑眼珠大得几乎要从眼眶里掉落下来。
属于野梅的声音从老鼠的身体里冒了出来。
冷淡的人声对香织说:“你去京都吧。”
“我会让「死之王」一起去的。”
悟一去就是大半个月。
期间花果来过了。就像他们长大了一样,花果也变成了成熟的女性,只是性格依然跳脱。她是带着任务来的,任务就是在公寓里做饭。
花果唉声叹气,“应该叫政江婆婆来呀,她可会做饭了。”可她转而一想,“但婆婆肯定会唠叨的,与其被她唠叨还不如我来。”
野梅想要去厨房帮忙,但他的手艺属实可悲。传承自白川的糟糕手艺,顶多不会中毒、饿不死人。
这么一想,着实可悲。他仍然停留在厨房里,向对方学习这门生存必须的手艺。
花果也兴致勃勃,要知道,厨房的那伙人从来不让她进去操作,说是会浪费珍贵的食材。
花果说说:“最近有一种很流行的混合调料,听说加了这个,味道会更加鲜美呢。”
野梅连连称是,如果味道不错的话,他也会考虑去超商里买一些的。
在厨房里忙活的时候,野梅好奇地问起悟的近况。仪式在即,他一定非常忙碌。但这情况完全在他的认知范围之外,要准备些什么,要排练些什么,到底要面对什么样的场景,他通通不知。现代社会中的古老家族,对他来说仿佛成为了上一个世代的记忆。
野梅是在京都的本家出生的,三岁的时候,他们举家搬迁,和部分五条家成员一起抵达了东京。现在想来,恐怕就是为了追随诞生的悟吧。
野梅对京都没有任何的记忆,他只是偶尔会从姐姐们那里听说,京都的庭院更加典雅,更加贵丽,是经过百年精心栽培后才诞生的人工院落。自从搬迁到东京之后,仿佛所有的生活都往下落了一截。
现在该有多快乐啊……呵呵呵……一想到要再次见到这些“优雅”的家人们,野梅便开始疑神疑鬼,甚至差点把冷水直接倒进热锅里——肉会变柴的,好在花果提醒了他。
“我也不是很清楚呢,”花果不经思考地回答,“总之府里很热闹呢,到处都是提前送来的礼物,都堆成小山了。”花果兴奋地讲述着,“以后就不能叫少爷了,得叫家主大人了,好肉麻哦。”
野梅仍没什么实感,只是说:“肯定很忙。”他记得爷爷房间的灯火每每要到半夜才会熄灭,除了要管理咒术家族。家主还需要经营家族名下的企业。就像加茂家的贺茂川制药,五条家的大成建设一样。虽然他们会将手下的经营权分散给其他家族成员,但最终权一定要牢牢地把握在手中。
经济实力的强大不可忽视,现代社会更是如此。
花果点了点头,忽然爆发了一声尖叫,锅底煮干了。
若菜镇,虎杖家。
香织正在浏览一家宗教的教会主页。制作得很粗糙,制作人估计不怎么精通电脑。教会的主页在1996年后就不再继续更新,最后的文章停留在《告教众书》上。
香织浏览的正是野梅的父母参与过的教派「极乐净世教」。她曾经搜寻过,但当时没发现什么有意义的信息,故而搁置了。但自从与白色宫殿中的女神见过面之后,她又提起了好奇心。
也许教派的各种公告、宣传上会有相关的消息。她首先查询了这一点。另外的,香织还收购了一整套教主——伊藤流水所写的系列小说。
很奇怪呢……教主在1996年消失了,在2000年又再度出现在人们的眼中。他仍然使用着宗教、女神、房间这三大要素作为小说的基石,但在2000出版的《魍魉的伪证》中,主人公的名字竟然叫做加地野梅,他还有一对信奉着邪教的父母。
呵呵……香织下意识地笑了,这其中恐怕有十分亲密地关联呢。2001至今,伊藤流水又推出了《足利神像失踪事件》和《你在日光中闪耀》,香织翻了翻推荐页,「失踪、监禁、祭祀,究竟什么才是真正的地狱!」「伊藤流水、超人气话题之作!」
《足利神像》与《日光闪耀》上标志着《魍魉三部曲》,这是一套系列丛书,而这个系列的主角就叫做「加地野梅」。
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