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第8章（第1页）

甚至没有小老虎可爱。

但这市集不一样，这里有太多她没见过的东西。有人手里捏着面团似的东西，粗大但灵巧的手指左右一捏上下一点，就捏出各式各样的人物动物还有物件来！有人的摊上放着大量她没见过的瓜果，那白皮是什么瓜？那阵阵食物香气又是从何而来，啊，黄澄澄的是油饼？怎么那么香！

白藏还坐在车上，虽然也四下观看，但不像她那么好奇；居觐也知道，白藏早该对此习以为常，惊讶的只有自己。但白藏毕竟坐在车上，身体不适，大家正在缓缓往前走，她也不能自己跳下车去逛集，那样拖累了大家的步伐，更何况——

她还有些害怕。她不知道那是什么，她可以上去问问吗？人家会不会觉得她奇怪？别人也许未必真的觉得她怎么样，只是她自己，不知道别人会不会这样觉得，自己也不是就这样觉得，可就是这不确定，让她觉得害怕。

就像曾经害怕熊，后来见惯了，甚至见证了熊的老死，也就不觉得可怕了。

一个卖发簪的摊前，有一位母亲带着一对儿女。男孩年纪尚小，只由母亲牵着手站在原地，仰望母亲与摊主讨价还价，也许并没听懂大人们在说什么。女孩则欣喜地拿起一个又一个发簪试戴，戴一个就给母亲看一个，好像巴不得插满头。母亲一边看一边笑，一边和摊主讲价。虽然是讲价，似乎摊主也因为春光而心情美好，一边还价，一边望着女孩微笑。

居觐正望着一家三口逐渐远去，似乎是父亲的男人过来了，这下不再有讲价的必要，父亲豪迈地出价把女儿喜欢的都买了下来，继而抱起小儿子，一家四口又喜笑颜开地去买油饼。

拖家带口，她见过，很多很多。快乐的，哀伤的，富有的，贫穷的，小镇市集上她也见过。但这是她第一次自己一个人见到他们。

她是孤儿，这没错。她有师尊，这也没错。以前曾经有人问她，你师傅是不是就是你母亲？她说不是。长得不像，师尊比她厉害多了，她一点也不像师尊会有的孩子。而且她也从不觉得师尊是母亲。她长大了会回想，以前见到别人家的母亲待女儿的方式千百种，没有一种是师尊和她的样子。

市集上曾经有好事者打趣她，看着她长叹气摇摇头，没娘的孩子啊。她不觉得，她甚至抵触这种想法，也许是出于保护师尊的想法，即便不曾深究这里面的曲折。

现在忽然觉得拖家带口也挺好的。她路过此地，但不属于此地，烟火繁盛，她站在里面似乎是多余的。

有人对她说过红尘俗世的好，她只记下，并没信。有人见她不信，还一个劲儿地劝。真有那么好？她问，依旧带着抵触。师尊说，你自己去看看。

随着大车走，一直走到了近商州的名叫牧护关的小镇，商队还要往前赶路，她们就地休息，预备在镇上找个客店。镇子虽大，客店就两家，南头一个，北头一个。白藏说不如住北头这家，“顺眼。”

“顺眼？”居觐问，“为什么？”

“干净，清净。不惹人注目好些。”

二人要了房，由居觐上楼放了东西，又回到楼下准备吃饭。居觐坐着，还未学会抢着付账，也不会那一套在两人之间算账的复杂考量，更说不过白藏那张遇事便把“救命之恩”高高挂起的嘴，只好将点菜住店和付账的权力一概交给白藏掌握。她听见白藏点了好几个菜，好奇，就问白藏大概是多少钱。

“你难道又想——”白藏笑道。

“不不，我只是好奇。”她赶紧打断，简直怕了和白藏说钱的事。白藏甚至一度取笑她是怕了钱。

“住一晚吃两顿，三百文{8}。小镇子里，”白藏举起粗坯茶杯放在唇边，倒没有要喝的意思，“算是贵的。大概是近商州的缘故吧。”

“三百文？”居觐诧异道，“这算贵的话，为什么我们搭车有时候还要给车夫散碎银子？”

白藏笑得眼睛都眯起来，“那是因为这里是有所需、有所供，两厢情愿的事。但是车夫载我们一程，有所需，却不一定有所供。价钱不是买他拉我们和给牛马多吃草料黑豆的，而是买他的情愿。”

居觐眨了眨眼，“情愿竟然还可以买。”

“能买就算好的啦，”白藏道，“能用铜臭解决问题，难道不比用刀枪还解决不了强？”

居觐又接着问了许多，这样的价钱，那样的价钱，白藏难得放松，乐得解释调侃，说居觐前日还在怕钱，怎么这时候就迎难而上了？居觐被调侃得脸红，正要反驳自己不是怕钱、只是出于好奇，忽然见白藏越过自己肩头的视线变了。她背对西面坐着，此时转过头去，不再晃眼的日光下，她看见好一群人走了进来。掌柜和小二忙不迭地上去招待，那群人却正眼儿也不瞧掌柜一眼，直勾勾地盯着居觐和白藏。十来号人的目光里，有怨恨，有怀疑，还有愤怒。

居觐后来知道，这种情况可以统称为，来者不善。

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作者有话要说：

{6}本文架空，交通时间一概不真实，随剧情需要更改。有些地名随便取的，或者是现行真实存在的地名。下文中出现的住店的细节、饭店的细节也一概如此。

{7}现陕西蓝田水陆庵，原为悟真寺北普陀蓝渚庵内的水陆殿。悟真寺始建于北朝，后寺毁仅存水陆殿。明代秦王朱怀卷奉水陆殿为家祠佛堂，改扩建为水陆庵。塑像三千七百余尊，是中国现存数量最多的彩塑群。——据维基百科。此处化用，即半废墟的状态和丰富的塑像同时存在。史上应不是如此。

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