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一时间火舌如同他这个魔鬼的另一只手,众人不过等待吞噬的木头。
眼见自己的弟子纷纷受伤落败,杨保婷越发气不过,对着众人大喊一句苗语,白藏闻言立刻向一旁撤开。刚退到居觐的身边,她就看见一阵黑风猛地吹向岳元彬,那是杨保婷养的那些新蛊,一个一个皆是剧毒,如此使用不怕打不中。
果然岳元彬被逼得连连后退,只能依靠火焰徒然抵挡。
围攻见效,苗人们立刻渐渐靠拢,有意围成一个圆圈。但略有靠近就有被岳元彬的剑锋伤及的可能,聚拢的效果并不好。白藏正思考自己出招的时机,居觐却在身后发出痛苦的呜咽。她熟知这声音——居觐只有在湖边最痛苦时才会发出的声音。
她心里一急,挥鞭上前,就是中了蛊也无所谓,苗人肯定能解。
居觐的确很痛,她也不知道自己是为什么痛,也许李毓说的是对的,她应该化去所有功力重来,因为她所有的功力就是她的精气神;也许是一路受的寒气太重,她觉得越来越累,一直很冷,怎么样都暖和不起来;她的内伤越来越严重,她今天一着急就血气上涌,胸口仿佛有一阵呼啸的北风。
为什么着急?她想帮忙,她帮不上。
白藏出招的瞬间,她听见杨保婷喊了一句什么,好像有几个音是杨艳秀的名字,然后杨艳秀就从自己的口袋里扔出了一堆什么,细小乌黑,她看不清。
但她看得清的是,岳元彬也看见了那团东西,已经撒开了手里的剑,用左手把螺旋剑当棍一样旋转,俨然变成一张盾牌,比他的徒弟用铁棍舞出来的还要密不透风,无论是什么东西,在那上面都会被反弹。
但被火光遮蔽了视线的白藏看不见。
等到她看见就来不及了!岳元彬一定已经算好了时机,这是借力打力!
她也不知道是如何眼疾手快的伸出了自己的剑,是怎么挑怎么撩怎么把白藏拉开的——也许那是爱剑,也许不是,似乎有爱剑的意味,她来不及分辨了——那些黑色的东西的确被反弹了,却没有落在白藏身上,全数打在她身上。
那种麻木的痛觉很真实,甚至瞬间加强了她的一切感觉——她听见杨艳秀在尖叫,继而是一个男子在说话:“白藏!想要解药,就来东都!”
麻木的痛觉消失了,她不觉得冷了,她现在就像躺在篝火里一样,从五内到四肢都灼痛难忍,即便自己努力压抑,还是在不停地从喉咙深处发出窒息般哀嚎。
居觐麻木消失了,王子安觉得自己的麻木还在。比如她现在喜欢用“嗯”来回答问题。比如她扶灵北返颍川老家,走得不快不慢,不想加快也不想更慢,山川风光,昼夜时辰,一切无感觉地流逝着。
这和当时见到王正倒下之后的自己判若两人。那时候,她握紧长刀,一句话不说直接追了出去,那样快,那样迅猛,金陵的坊市房屋全部变成了模糊的影子,就像视野尽头凶手的样子一样模糊;直追到秦淮河边,两岸灯红酒绿却再也没有那青色衣服半点痕迹。
她还想追来着——当时脑海里已经没有别的念头——是卢亟赶过来,拉住了她。卢亟说不要再追了,说追不到的,说追到了也打不过,说对方说不定就在引诱你,说可能还想要长刀和你的命——子安,不要忘了你还有一家子人!
其实当时她一句话没有都听进去,是卢亟死命地拉住她,她才从狂乱激荡中回魂。这简直不是自己,这是王子涛。
啊,也许这是我们的身体里都流淌着的某种与狂暴有关的血脉。这是王家刀法的本源,或许也是王家的死穴?
那一晚,姿容秀丽、眼神凶悍的女子站在秦淮河畔,艳压群芳,在另一个女子怀中哭喊得像野兽。
也不像自己。此刻的自己才是自己,沉默地扶灵北返故乡,安葬自己的爷爷,和自己的父亲与长兄葬在一处。疯狂还历历在目,沉寂已是如今。
长刀背在身着重孝的背上,很轻,和长度不匹配般的轻。为什么是她?为什么爷爷要把刀扔给自己,他最后的一丝力气都用来扔刀了吗?那样精准无误地落在自己手里,她拿着就可以出去杀人。
这把刀确定了她的继承事实。谁拿到刀,谁就是族长,以前大家都这么想。
那晚之后,王家只好在金陵就地发丧。来吊唁的宾客非常多,众人应接不暇。直过了半个月之后,王庭提出,有问题,得开会。
堂上,王庭作为长辈,坐高处,对着下面的小辈,先是感谢了大家的辛苦和团结,继而就说当日在场的人都看见王正是把刀掷给了王子安,也是事实,是祖父对于长刀的一种传承。但是王子安不应该拿着长刀。
第一是她女流之辈,王家的女人不掌管刀,应该掌管炼刀;第二,她的哥哥王子涛尚且没有得到,按照顺序,都轮不到她;第三,按照这个道理,在王建已经去世的情况下,应该由叔伯辈来继承家业。
王庭说他们两个的历练都算不得丰富,且王子泠也不在,他们两个不能顶门立户,还是应该由他在世兄弟二人来处理。
接着就要求她把长刀交出来。
她当时没看王庭的脸,自然不记得他的表情——也不想记得,字句语气都已近足够清晰,再记得脸上的表情,恐怕一切都会停止腐坏、瞬间直接崩塌。
她其实不愿意持有长刀这个巫觋法杖般的权力象征。从多年前祖父第一次对她道出有传承之意的话语时她就回避,大哥死后她更回避这个想法——哪怕明确地知道爷爷是绝对不会把长刀传给王子涛的——这就是个麻烦祸根。
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