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76修加字 萨是我们侗族的创世始（第1页）

76（修加字）萨是我们侗族的创世始……

第二天一早，大家都起了之後，聚到楼下吃早餐。

早餐是方便面，一人一大碗，吃完回房收拾，就要出发去找荷洪阿婆。如果能问出闫禀玉母亲的消息，就不回吉昌寨了，直接就地出发去找滚氏。

冯渐微和活珠子没什麽行李，几件衣服一搂塞背包就行，然後就站在围栏边等闫禀玉。

下了整晚的雨，天还灰蒙着，天气挺凉快。冯渐微深呼吸雨後空气，青植混泥土的味道，十分清新。

活珠子望望身後房间，小声问：“那个祖林成还在吗？”

“走了吧，一早上都没见。”冯渐微回。

“家主，你说她老跟着我们干嘛？”

“我哪能知道。”

活珠子发表看法，“大费周章地跟踪，应该是想做什麽事吧？可我看她就吃吃喝喝，跟旅游似的，又不太确定。”

冯渐微说：“只要不妨碍我们就行，大路朝天，我们也不能阻止她的去向啊。”

“说是这样说，不会我们出发到滚氏老宅，也能撞见她吧？”活珠子莫名有这种预感。

被他这麽一说，冯渐微还真觉得有这种可能，“活珠子，说点好的，大清早的……”

背後门开了，两人齐齐转头。

闫禀玉换了身长裤侗服，背上背包，锁好门，说：“我好了。”

闫禀玉下楼去放钥匙，冯渐微和活珠子跟了下来，她对两人说：“荷洪阿婆是寨子的侗医，医治一些常见小病和蛇虫咬的外伤，也会处理类似吓到丶中邪这种事。她就住在萨坛边上，除了医病也兼负守护萨坛的职责，是附近最受敬重的老人。这个时间她可能在打扫萨坛，等会到萨坛的石屋，你们切记别喧哗嬉闹，萨神的化相是一把半开的黑伞，旁边铺洒许多白碎石，这些碎石也是不能踩踏的。”

少数民族禁忌多，冯渐微和活珠子都记下闫禀玉的话，认真点头。

荷洪阿婆是滚梦萝的奶奶，闫禀玉小时候得到过她们很多照顾，所以昨晚特地买了水果，今天带去拜访。

“那我们走吧。”

从家里到萨坛，要走几分钟，闫禀玉就将昨晚金子的事告诉冯渐微。

冯渐微道：“棠棣金铺我倒是知晓的，听说当时在梧州府也是生意独大的一家，卢行歧估计想用金铺的戳印引出知晓卢氏之人，这样能多一道途径去挖掘当年旧事。不过看得出他没抱多大希望，因为梧州府认识卢氏的应该更多，这金子投放到梧州的效用更大，只是恰巧被黄家上手了。”

基于这块用来诱闫禀玉签订契约的大黄鱼，也是卢行歧一石二鸟的计谋，哦不，可以说是一石三鸟：一契约，二引旧人，三将破世的消息传播出去。总有像牙氏这般先自露马脚的，虽然不知其背後真意，但起码能锁定，他们都在忌惮卢行歧，不希望他查出什麽，甚至想让他“死”。

昨夜得知金铺名字，闫禀玉就上网查过，没有任何信息流传。这种生意独大的金铺，出的金锭应该在当地有流通，到今时也算古金，但市面上却见不到任何棠棣金铺的金锭。不能都被私人买家收藏了，没落到民间吧？

她问：“你说，那麽大一家金铺，是怎麽做到消失得无影无踪的？”

“也许当时被抄家充公了。”冯渐微只想到这个可能。

闫禀玉不太认同，“现在的拍卖行，和网上的鉴宝直播，别说这种民间金，明清官锭都有，抄家充公所得也不是锁在库房，或分配或赏赐或转为公用消费。这其实就是流通，总感觉棠棣金铺消失得太过彻底。”

以前因为跟卢氏不相干，所以冯渐微没把这间金铺想得太深，现在经闫禀玉提醒，确实有蹊跷之处。他说：“当地事件变动，或许县志会有记载，得到梧州才能查看。”

闫禀玉点点头，他们现在不在梧州，短时间也不到那里，所以急不得。

说话间的功夫，前边道旁可见石屋了，原先紧闭的门敞着，估计荷洪阿婆在里面打扫。

“闫禀玉。”冯渐微突然喊。

“啊？”

这两天在侗寨走动，冯渐微见过不少侗服，边襟胸兜的刺绣图案多样，但没有绣铜鼓纹样的，这个纹样很抽象，所以他印象深。闫禀玉回家後换过三套侗服，每一件刺绣上都有铜鼓纹，他问：“你的侗服都刺铜鼓纹样，是侗族崇鼓吗？”

闫禀玉低眼看自己衣服，以前没注意，现在细想，她从小到大的侗服都有铜鼓纹，“我们这几个寨子的侗族并不尚鼓，其他地域就不得而知了，我穿的侗服都是滚梦萝给我的，可能是荷洪阿婆做的，她就在那儿，你好奇可以问她。”

闫禀玉指着石屋内一名持苕帚的老妪。

石屋无顶，有一独木生长而出，叶稀疏，光亮透洒而下，中央有个石块堆砌的圆形丘墓，顶上真的立着一把半撑的黑伞。这就是萨坛了吧。

冯渐微视线望去，那老妪穿着纯黑的侗衣侗裤，皮肤麦色，头发花白地裹成单髻，身材较一般老人高大，体型也魁梧，有不怒而威之相。她看着得有个一米七高，一双眼睛正有神地望着这边。

“阿婆！”闫禀玉招手喊道。

荷洪阿婆冲她笑笑，视线冷不防扫到冯渐微身上，那眼神疑惑，打量，确认，几种情绪转变，令人琢磨不透。

人家都盯着你看了，冯渐微硬着头皮笑，“你好，婆婆。”

荷洪阿婆放下苕帚，迎视几人走进石屋，她没有先跟闫禀玉说话，而是问冯渐微，“你是郁林州冯氏的人？”

能说出郁林州冯氏，这位阿婆必定是流派中人，冯渐微拱手示意：“晚辈名叫冯渐微。”

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