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第10章（第2页）

最终，在大批水镞协助下，大禹成功治理洪水，完成天命。

龙镞因此成为夏朝图腾之一，气运延续至今。

而如今的邦周，诸侯国几乎已无图腾。

因为无人愿意让他人白占庞大的气运。

但此刻，姬启竟提出要尊奉他为鲁国图腾。

这确实出许林的预料。

“自然当真。”

姬启郑重地点了点头。

许林又看了他一眼，才轻声问道：“国主请直言——需要本座做什么？”

他不相信会有无缘无故的好处。

姬启既然提出如此优厚的条件，必然有所求。

“不瞒山主。”

姬启直截了当地说：“我拜山主为图腾，只为一个请求。”

“待到未来邦周覆灭之时，只愿山主能庇护我的后代与鲁国百姓，不让血脉断绝。”

闻言，许林再次感到惊讶。

姬启的要求，又一次出乎他的意料。

“你可知天庭与阐教众仙皆是邦周的后盾？”

他低声问道。

“自然知道。”

姬启点头。

“那你为何断定邦周必定？”

许林最想知道这个。

他知道周朝将亡，是因为他是穿越者。

圣人与准圣们知道周朝会亡，是因为他们明白天数劫运不可逆转。

但姬启不过是个凡人，又是如何知晓的？

“山主说笑了。”

姬启冷笑一声。

“像庆父这样奸诈的人，都能窃取权柄，动用天庭，甚至敕封神灵。”

“这样的世间，怎么可能长久——依我看，数百年内……天下必将大变。”

那时，礼法崩坏已是注定。

显然，在庆父之乱后，年幼的鲁国君主姬启，早已看穿了所谓礼教的真面目。

事实上，元始天尊性格极其偏执。

他所收，皆是天生根基深厚的生灵，他说这些人是“天生有福德的仙真”。

至于其他存在，哪怕昔日妖师鲲鹏那样的上古妖神，在元始天尊口中也不过是“披毛戴角、湿生卵化的低等之物”。

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阐教极为重视正统观念。

元始天尊门下，乃至三代四代传人，等级森严。

在这种情况下，阐教制定的礼法自然极其严苛。

庆父篡权夺位，祸害鲁国百姓。

但在阐教的礼法观念中，他身为长辈与仙神后裔，本就是“正统”。

兄终弟及是常理，所以他夺取侄子的王位并无过错。

百姓都是低等之辈，庆父作为仙神后裔天生就高他们一等。

因此，像庆父这样的人，竟能得到鲁国气运庇佑。

甚至能请动天上神灵，以及先祖伯禽，替他诛杀“以下犯上”的人。

但在姬启看来，这是何等荒谬？

听闻姬启之言，许林微微点头。

他已经确信，这位年幼的鲁闵公，确实是人间难得的明理之人。

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