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她在老教主的面前给南海娘子下了毒,使南海娘子的脸上永远留下了一块白色的蝴蝶印记。
在北方众多部族间,有一种古老的习俗,两个部族为了利益开战,战胜方拥有战败方的一切,因为苦寒之地人力宝贵,胜者不会杀死俘虏,而是将他们充作奴隶。
战胜的部落会在这些奴隶的脸上打上本部族的印记。
打上这个印记,无论这个人走到哪里、未来如何,所有人只要看到这个印记,都会知道,他曾败在这个部族手下,成为了对方的奴隶。
这是胜者对败者的羞辱。
对彼时美丽骄傲的南海娘子来说,这个蝴蝶印记是她最大的耻辱。
这也是南海娘子行走江湖从不露出真容的缘故。
卫天鹏看见了她脸上的印记,却没有被她杀死,也算侥幸。
若非畏惧老教主,南海娘子早就寻白蝶夫人报复。想来见到广德和尚时,她连南疆都要顾不上了。
而南海娘子在《九月鹰飞》中已经避世不出江湖三十年,多半就是在这场即将到来的万仙大会上,吃了南疆布局的苦头,在这些老毒苗算计下,撞到广德的手里,栽了大跟头。
广德和南海娘子的矛盾根源十分隐秘,南疆避世而居本不该知道,还布下这样的局来。唯一能够掌握这些秘事、又算准了南海娘子性情的人,只有那位精明狠毒的教主夫人了。
南海娘子想要和魔教分庭抗礼,老教主不把她放在眼里,白蝶夫人却容不下她在江湖上走跳招摇,摆出和老教主平起平坐的派头来。
在古龙世界里得罪女人,尤其是位高权重、手段高超,还心眼不大的女人,是要倒大霉的。
顾绛虽然从没见过白蝶夫人,但从她留下的那些手札记录中,也能窥见这位教主夫人的心计城府,非同寻常。
在南海娘子受到重创后,她还派出了心姑铁姑,去到南海娘子身边,成为她的弟子,将她所有本事学来,再让她们趁着南海娘子旧疾发作时骤然出手,杀了她,从此魔教再度占据南海。
南海娘子一生最喜欢用摄魂法蛊惑人心,乘人不备,背后捅刀,还要那人死在自己最亲近的人手里,杀人诛心,没料到,最后自己也被一手培养的弟子杀了。
白蝶夫人这番手笔里的嘲讽意味十足,一如当年她种在南海娘子面上的白蝶印记。
如今一场她亲手策划的好戏就要上演了,顾绛当然要去凑一凑这热闹。
【作者有话说】
不会写王怜花沈浪和老教主这些人,王怜花和沈浪都退隐了,他们不是反复的人,走了就不会回来,老教主这个时候武功还没大成,而主角没必要出海出关,到上官金虹功成,看了他的武功就走了,包括白蝶夫人也不会出场,和主线无关的支线和人物多了,会显得文章很乱,当背景板就好。
在凑这场热闹之前,顾绛自己也未想到,他会在南疆滞留近十年。
十年间,他也外出走动访友,但无论出去多久,都会回到南疆来,因为他答应了和两位蛊师一起养一种蛊。
此事还要从十年前的万仙大会说起。
从广德和尚的身上得到三圣铃,顾绛便代替这位毒神去了南疆,为了有个说得过去的身份,他再一次改头换面,这回,他扮做了个和尚。
一个丑和尚。
粗黑的眉毛下一双憨厚的大眼睛,偏偏生了个塌鼻子,还有厚嘴唇,两耳招风,穿着打了补丁的僧袍,十足寒酸样。
顾绛看着镜子里虚竹的脸,十分满意,唯一的可惜是这张脸和他的骨相相差太大,若是易容中的高手,还是会看出破绽来的。
而别号“千手观音”的南海娘子,正是一个易容伪装的高手,她常易容成老妇或少女,江湖上没有人见过她的真容,也不清楚她的年龄。
不过顾绛要的就是让南海娘子看出破绽,这样她才会怀疑他的身份。
每换一张新的脸,都是一段极有意思的经历,尤其是改变很大的时候,你会发现自己身边的很多东西都随着这张脸的变化改变了。
从男到女,从美到丑,从老到少,从富到穷,这世界好像一个万花镜,同样的彩片倒在同样的筒子里,只要摇一摇,改变了彩片的位置,哪怕本质没有改变,你透过孔洞看到的景象便完全不一样。
前几日顾绛以原貌来过这家小店,今日再路过时,那性情宽厚的老板都没敢多看他,像是惊讶于他的相貌,又怕多看几眼惹得他不悦,瞧着他是个僧人,还多送了他一个槐花馒头。
顾绛轮回多世,还真没和苗疆之人打过多少交道,就是寻找战神殿时,也是独自在南方的山林中行走了些时日,接触到一些南苗,即与汉人混居的苗人。
《多情》的世界背景接近明朝,而明朝对苗人施行“以夷制夷”的策略,并将熟苗与生苗隔绝,后世苗族聚居的湖南湘西一代为红苗、黔贵一代月亮山附近的是黑苗。
在这个武侠世界里虽有不同,但整体的形势没有太多区别。
两苗居于大山,在湘黔两地根深蒂固,将活动于两广的南海娘子拦住,她想要继续扩张,要么突破苗疆的阻拦,要么和东海玉箫道人为敌,而玉箫道人的背后是魔教。
比起招惹玉箫道人,引来老教主,南海娘子还是选择了和苗疆作对。
可以说这是一个死局,因为魔教的地处偏僻,出于生存的需求,他们迟早要入关,入关后南海娘子就是他们要清除的叛徒,连老教主的亲女儿花白凤叛教都要被清算,何况是她?
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