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第51章（第1页）

说完他走向里屋的卧室。赵四拐瞄他一眼，喃喃道：“歇一会儿也是屎，看那金眼镜的做派不是富商就是当官的，你要能见过这种人物我吃屎！”

钱三鸣回头瞪他一眼，气冲冲躺倒炕上。他高大魁梧，躺下时发出“咕咚”一声。片刻后，他又“扑棱”一声坐起来，眼睛贴上卧室的墙壁，惊叫道：“操！搁这呢，你们快来。”

李耗子和赵四拐进屋，见钱三鸣从墙上撕下一张老旧的报纸，报纸后面露出一片脱落的墙皮。赵四拐推推眼镜去琢磨墙皮，钱三鸣把他拉回到报纸前。

报纸干硬泛黄，很大的版面上有一行很大的标题：江北市文物保护开发交流会胜利闭幕。标题下面小字写着会议召开的时间和主要内容，其中提到“文化局局长杜如山参加会议并作总结讲话……”内容旁边贴着讲话照片，正是意气风发的金眼镜。

钱三鸣指着金眼镜道：“我就说我见过吧。你吃屎！”赵四拐又推眼镜，“你把脑子里的屎挖出来我就吃。”

李耗子根本没听见他们两个斗嘴，文化局这个字眼儿让他想起毛亮亮临死之前正是在文化局工作，虽说不知道工种，但凭她的学历和年龄充其量也就是个帮厨或者保洁，而视频中她的行为不正是保洁应该干的吗……

难不成她真的没死，一直还在原来的单位工作？李耗子一刻都不想等了，马上说出自己的推测，三人稍加商议即刻出发。

赵四拐这几天行动不便，出租车全部交给合作伙伴打理，所以他们的交通工具还是钱三鸣的电动三轮。

在电动车车斗里，赵四拐说事情可能很复杂，叮嘱李耗子不要轻举妄动，先侧面打听好情况再决定怎么做。钱三鸣说事情真巧，之前碰见个无赖叫杜如海现在又出来个当官的叫杜如山，他们会不会有什么亲戚。李耗子一句话都听不进去，只想快点赶到那儿。

江北市和江南镇之间一共有两座跨江大桥，一座在镇子东面，是高速公路和铁路共用桥，一座在镇子西面，是一座公路桥，有个好听的名字叫喜鹊桥。

喜鹊桥源自于江南镇的“七夕节”风俗。据说在远到不知道什么朝代的时候，江南和江北分别由两个庞大的宗族掌控，南面的宗族以农田为基业，信奉守本，北面的宗族世代经商，信奉利益，两个宗族信念不同却同饮一江水，难免互相瞧不上。

矛盾最严重的时候，江南人拆了江北人修建的大桥，发誓老死不相往来，更不可通婚。现实很残酷，爱情很美妙，在严酷族规的压迫下，江南江北的情郎爱女只能隔江而望，偷偷在江水中放下灯船传递信笺。这种状况持续了很多年，江南族长家的年轻公子与江北族长家的千金小姐相恋，江北族长知道后大为光火，立刻为小姐定下一门婚事，并定于七月初八完婚。小姐万念俱灰，于七月七晚上身着嫁衣跳进滚滚江水。公子知晓后痛不欲生，戴上大红花跳江追随小姐而去。

两个人用生命挑战族规的权威，彰显出爱情的忠贞，两个宗族的族长痛定思痛，决定在下游浅滩处修建一座桥，江北修一半，江南修一半，平常时间里两半桥都立起来不准通行，唯有在每年七月初七的时候各自放下桥，两座半桥合成一座，供有情男女们过桥相会，因为此举像极了牛郎织女鹊桥会，便取名喜鹊桥。

后来宗族的隔阂渐渐消泯，半桥变成整桥又变成石桥，七夕节时过桥相会的风俗却一直延续到清末民初。建国后一场洪水冲毁了原本的石桥，政府出资修建一座混凝土桥，后又几经修缮改建变成今日的现代化桥梁，但名称始终没变。

从喜鹊桥下去拐进老城区，再走过两个街区便到了文化局。算上这次，这条路李耗子一共走过两次，第一次是去接活着的毛亮亮，结果把毛亮亮撞死了，这次明知毛亮亮已经死了，却是要去看看她是不是还活着。他也不知道这到底算悲哀还是算搞笑。

天刚蒙蒙亮，街上行人无几，只有少量汽车在街面上飞驰。他们在文化局大门口停下车，瞻仰这座沉闷的建筑，怎么看怎么觉得缺少了点什么。

钱三鸣说：“这楼咋像没人要了似的呢？”赵四拐道：“可能是还没上班，没有人气。”

他们在门口转悠，焦急地等待有人出入，始终不见。末了，钱三鸣跳过树篱笆，扒着门卫的窗户向里面看了看，朝他们招手道：“这里有个人，喊他不？”

里面睡着的人是保安老金，昨天本来就是他退休的日子，但开发商那边迟迟没有派人来接手大院，他自告奋勇站好最后一班岗，所以今天还在这。

他从四十左右岁的时候来到这里当保安，一当就是二十年，局里的领导和职员换了一茬又一茬，他雷打不动，久而久之，他对这个地方产生了一种难以割舍的感情。如今即将告别岗位，这一方院落不久之后也将大变样，他非常伤感，昨晚自己准备一点酒菜，自饮自酌了两杯白酒。

酒入愁肠愁更愁，他从刚到这里的时候开始回忆，单位里的每一桩新鲜事都历历在目，包括什么时候推倒院墙换上铁栅栏又盖了这座门卫房，包括新调来的大学生不习惯体制生活发疯地砸玻璃被他劝服，包括寒冬腊月半夜暖气管道炸裂他孤身“抗洪”，包括不知是谁丢的烟头引燃垃圾桶他勇赴火海……

每想起一件他都喝一口酒拍拍胸脯，自语一声“老金啊老金，这二十多年保安你当得问心无愧”。后来，他想起三年前的一桩事，满腔的自豪瞬间枯萎，人也蔫儿了大半。

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