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而那祭坛的轮廓、叩拜的形制、乃至堆叠的石骨……竟与他们所在的这个洞窟一模一样。

——她脚下，正是祭场。

黄灿喜惊得满身冷汗，几乎是瞬间扑到石头祭坛前，一脚踹开那具牦牛头骨。

然而骨骼翻滚倒下的刹那，她才注意到被遮掩的岩壁，上面赫然镌刻着一个漆黑的三角形，突兀而森冷。

她心口骤缩，还未来得及细想，身体骤然一滞。

下一刻，她的血肉仿佛被扯裂，整个人竟溶化成一滩黑红的浓稠血浆，汩汩渗入石头与白骨缝隙。

那原本看似松散的祭坛，随着血液的浸润，竟逐渐变得更黑、更重、更牢固。

“黄工，你怎么在这？”

耳畔再度响起余新熟悉的声音。

黄灿喜摇摇头，不再挣扎，径直走进洞穴。

路过胡海庆，将湿透的臭棉鞋扔他怀里，“烧热点！”

随后在角落一缩，抱臂而坐，强迫自己沉下眼帘。

她实在没辙了，横是死，竖也是死，左右不如走剧情。至少杨米米留下的笔记里，她还能活到最后呢。

夜幕降临，洞外风雪呼啸如兽。火光映照下，五人围作一圈。

余新沉着脸，反复低声叮嘱：“都去睡，不许醒。”

那声音沉稳，却像临终的交代。黄灿喜听得心里一阵悲凉。

哪怕她知道余新后来会继续活着，她依旧无法认同黄平川的安排。

什么牺牲……牺牲为何只落在最老实、最听话的人身上。

她忽然觉得窒息。眼前摇曳的火光像是在燃烧余新的影子，也像是在燃烧一整个口口、一个时代被迫写下的宿命。

她在沉闷中闭上眼，等待着杨米米口中的“演出”。

然而事情并没有按照她的意料进行，当她再睁开眼，却依旧是熟悉的一幕。

“黄工，你怎么在这？”

她又回到了原点——

作者有话说：明天周二停更一天，周三或周四补回来。

【有别于佛教的六字大明咒，苯教亦有自己的六字真言。

发音类同“ommatrimuyesaledu”，象雄语中意为【救度母亲的空间和光明】】出自，《苯教文化之旅》杨学政，萧霁虹。

第42章爬吧，余新，快爬、快点……

“轰——”

黄灿喜抱臂在山间沉默，看雪听风，一脚将脚边的雪堆踹飞，却踢到一块硬邦邦的石头。她痛得呲牙咧嘴，凑近一看，竟然是自己来时随手刻下的三角形标记。原本还怕迷路，怕周野他们找不到自己，没想到现在竟被困在1959年，死去活来。

“……黄工。”余新局促地立在一旁，神情复杂，像是不知道该说什么。

黄灿喜抬眼瞥了他几眼，招手让他跟来，找了个能挡风的角落蹲下。她神情凝重，声音压得极低，低到余新几乎听不清楚：“余新，参加任务前，我和你单独聊过什么？关于这次任务，我有没有让你一定要做什么？”

余新微怔，随即沉默良久。他的呼吸在冷风里断续，打量黄灿喜数眼，最后才开口：“黄工……是副连长和我交代的任务。我……我在这之前，从没见过你。”

“什么？”黄灿喜心头猛然一紧，这完全超乎她的预料。“……你再想想？副连长叫什么？”

可余新再三强调，参加任务前，他不认识黄灿喜，而那位副连长的名字，黄灿喜亦从未听闻。

她百思不得其解，心里暗骂一句，又追问：“那你为什么哭？你今天怎么心不在焉的？”

余新面色犹豫，本不愿多说。黄灿喜却多次逼问，最后更是搬出身份让他老实交代。

“……”他轻抬下巴，视线投向远方，声音低低：“那边……是阿里的冈仁波齐。传说莲花生大师曾在这里与苯教的大师度姆多杰斗过法。附近山神无数，四面八方的山洞里，以前都是修行大佛闭关的地方。”

“我们如果借住、或许能结得机缘，但是……”他眼神一闪，似是恐惧，“但是这山洞不像是修炼用、”

他吐出一句模糊的藏语，黄灿喜听不清楚，换息间，又听他说出这惊世骇俗的一段——

“我阿妈还在的时候跟我说过……苯教早期的祭坛就常设在岩洞里。黑牦牛尾挂在顶端，三角镇魔孔象征死亡，人的骨头和内脏用来取悦先祖、山里的百灵。”

他声音越说越低，喉结一颤，眼底浮出赤裸的恐惧：“我……我一靠近，骨头就跟要裂开一样发颤。”

黄灿喜头皮发麻，“……余班长，你怎么不早些说？”

她根本不敢深想，生怕下一步，自己还要回到更早的节点，去改写更多事。

“我不知道、我不敢说，最近营里退伍好多人，也许我回去……我不想离开，我是藏人，也是汉人。”

风雪的嘶吼之外，四周异常安静。

她累了，心里实在憋屈，急需一个发泄的地方。

黄灿喜垂着眼，声音干哑：“你进去，让胡海庆出来。”

不为别的，就为了练练枪法。

胡海庆一出山洞，她便在暗处偷偷瞄准扣扳机——

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