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公审大会结束后,林殊趁热打铁,宣布了三项核心新政:
土地改革:将所有没收的土地,登记造册,按户分配给无地、少地的农民,颁地契,宣布土地归耕种者使用,所有权归全民集体,三年内免征农业税。
废除苛杂:永久废除梁帝时期的各项人头税、摊派等苛捐杂税,只保留合理的、统一的田赋和商业税。
建立议事会:由各村、各坊推举代表,组成城乡议事会,参与管理地方事务,监督新政实施。
这些政策,通过简单易懂的语言和实实在在的行动,迅传播开来。百姓们第一次感觉到,官府不再是压榨自己的工具,而是真正为自己做主的依靠。一种前所未有的主人翁意识开始萌芽。
苏小蕊在后方收到前线回的详细报告,满意地点了点头。林殊等人做得很好,不仅军事上势如破竹,在政治上也牢牢抓住了关键——动群众,摧毁旧秩序,建立新权威。
这五座城池,将成为新世界熊熊燃烧的革命火种,其示范效应,将随着军事推进而迅扩散。梁帝的江山,从根基开始,正在加崩塌。
随着五座城池的秩序迅稳定,林乐瑶与萧溱潆领导的工作队,开始将变革推向更深的层面。
她们深知,要真正改变世道,必须从根本上提升女性的地位,并创造新的经济模式。
一场前所未有的行动在城中展开。在人民军士兵的护卫下,工作队径直走向那些挂着红灯笼的青楼楚馆。
他们没有粗暴地打砸,而是出示盖有新政权大印的告示,当众宣布:即日起,废除娼妓制度,所有沦落风尘的女子和男子,全部恢复自由身!
起初,楼内一片死寂,许多女子眼神麻木,不敢相信。
萧溱潆走上前,声音清晰而坚定:“姐妹们,这世道对女子不公,逼你们至此。但如今,天亮了!新法之下,妇女能顶半边天!你们不再是任人买卖的物件,是堂堂正正的人!”
林乐瑶则更细致地安排后续:愿意归家者,放路费,无家可归或不愿回去者,可暂时安置在新建的“妇孺救助站”,那里提供食宿,并开设识字班、手艺培训班(如纺织、刺绣、制皂),帮助她们掌握一技之长,未来可进入工厂或合作社工作。
这一举措,如同巨石投入深潭,激起了巨大波澜。许多女子抱头痛哭,重获新生的喜悦与对未来的迷茫交织。但一条独立、有尊严的生路,确实在她们面前铺开了。
与此同时,新政权的另一项核心工作——兴办实业,也如火如荼地展开。工作队在城内外张贴告示,召集民众:
“新政初立,欲兴办工厂,织布、制皂、产器具!现招募建厂工人,管一日三餐,日结工钱!工厂建成后,还需大量长工,男女皆可,同工同酬!”
这消息对于大多挣扎在温饱线的平民来说,无疑是天降甘霖。管饭还有现钱拿!报名处瞬间排起了长龙。对于“女子也可进厂做工”,老百姓的反应出乎意料的平静。
正如一个老农嘟囔的:“贵人家小姐才大门不出二门不迈哩!俺们庄户人,婆娘闺女哪个不下地?有力气就能挣饭吃,天经地义!”
生存的压力早已磨平了那些不切实际的“礼教”束缚。
林殊等人从中挑选了一批身体强健、老实肯干的人,开始修建厂房。工地上一片热火朝天。
另一方面,农业改革也在同步推进。新政权将没收的土地按户分给农民后,并未放任不管。
每个村子,都派驻了一名由山谷基地培养出来的“农技里正”。这些里正不仅负责登记户籍、传达政令,更重要的任务是推广新的农业技术。
起初,一些老农不以为然,觉得自己种了一辈子地,还要毛头小子来教?但当里正在试验田里展示精耕细作、合理密植、新式堆肥等方法,并承诺免费提供产量更高的新粮种时,质疑声渐渐变成了好奇。
更让他们心动的是政策:“种出的粮食,交够税率远低于从前的公粮,剩下的全是自己的!吃不完,我们的粮站按市价敞开收购!”
这意味着,只要肯下力气,就能吃饱饭,还有余钱!这对于世代被沉重租税压得喘不过气的农民来说,是破天荒的福音。
观望的农民开始主动向里正请教,田埂上经常围着一群人,讨论着怎么把地种得更好。
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