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有故人归
平乐二十八年
三月初,乍暖还寒
群山深处,夜幕之下,云雾缭绕之间,有一灯如豆隐隐绰绰。
那是个少年,身形瘦削,他伏在案上,垂着头枕于臂间,看不见面容。乌黑的发丝柔顺得垂下来将他的侧脸轻轻盖住,整个室内看起来温馨又宁静。
两旁的窗户半遮半掩,一阵急急的夜风吹来,案上正沉睡的少年轻轻动了动左臂,似乎在做一个不好的梦。原本放在书案上的毛笔咕噜噜滚下了地,墨迹在地上拉开了老长,少年却依旧没有醒来。
又是一声“咕噜噜”,这次的声音不是来源于被风吹动的毛笔,而来源于少年的猫。
那是一只比巴掌略大的猫崽,全身白色夹杂着浅黄色斑点,在少年脱落的外袍上睡得四仰八叉。
皂衣之上,雪地金缕。
而其睡姿,嚣张异常。
忽然,它耳尖突然轻轻扇动了下。又过了片刻,它动了动左前爪,在半空中做了一个向前扑的动作。但似乎是在梦里没扑着,它的喉咙里发出轻微而低沉的一声呼噜,又向前猛扑了一次。两只前爪齐动,在半空中完美地捕捉到一缕……空气。
接着,由于向右的惯性太大,它成功将自己的“球”状身躯由四爪朝天式改成了右侧卧式。它咬了一口自己梦中捕捉到的食物,然後……毫无滋味地饿醒了。
醒了的小猫伸伸懒腰,开始舔爪洗脸。等结束自己的起床惯例,它抖抖身子站了起来,在书房里龙行虎步了数步,最终跳到了书案上。
桌上伏案睡着的少年是被头皮扯动的痛感唤醒的,等他从长长的梦境中醒来时,已有不少发丝在猫爪下遭了殃。
颜子瑜从那深沉的梦境中抽离,刚睁开眼就是猫崽粉嫩的前爪爪垫。他把坐在头上的猫崽一把抓了下来,和它大眼瞪小眼,片刻後他叫猫崽——
“怂货。”
“怂货”丝毫不认可这个名字,并伸出爪子乎了他一巴掌,示意需要夜宵。
猫崽大名“绣球”,小名“怂货”,是三个月前千秋宫的扶霄师姐处理一窝刚出生的小猫,顺手塞给他的。
“绣球”是扶霄师姐赠送猫崽时顺带附赠的官方大名,“怂货”则是颜子瑜洞悉猫崽本性後,给自家猫崽取的昵称。
只不过不论大名小名,猫崽都不应罢了,它只肯应带着小鱼干而来的漂亮师姐师妹。
近两日总会梦到前世,难免神思倦怠。颜子瑜抱起猫崽,忍不住在毛脑袋上亲了一口。
记忆中,前世的猫崽已然长成了一只有灵力的大猫,在一群流浪猫前威风凛凛,成天拈兔惹狗。
最後的印象中,也不知这只好动的猫崽跑去哪里了。不过也好,看不到他主人满身是血的样子,也省得向来无忧无虑的猫崽还要来操心自家主人。
颜子瑜摸了摸心口的位置,那里似乎还有被冷剑刺穿的痛感。他轻轻歪了歪头,宁樱语对他的控诉言犹在耳。
她说:“神君,你对我有千般怜惜,万般纵容。可樱语与您相伴二十载,再清楚不过,您的三千怜爱中,从无一丝爱欲。而今,这三千怜爱也将化为泡影。故此,也就莫怪樱语先下手为强了。”
过了片刻,他听见自己感叹道:“原来你真的不是我要找的人。”
宁樱语听闻此言後,拿着剑的手因为情绪的巨大起伏而颤抖。她向後踉跄了一下,似乎站不稳身子,最终瘫软在地上。
颜子瑜看向她身旁的香樟树,最终眼前化为一片纯黑。
那是窗外的夜色,今夜星光不闪。
……
“岁渡神君颜子瑜,出生三日被弃皇寺,後被清辞真人带回桐云山,九岁开始正式修行,十六岁金丹已成,自定道号为岁渡。而後岁渡道君修行越发神速,直至二十八岁踏入化神境。成就化神境十年後,已然睥睨人间。衆人皆疑是仙君入世历劫,故加尊称为神君。
神君有一心上人,青衣飘然,仙姿昳魄。其于二十五岁那年终于寻到真人,为千岁谷的医女宁樱语。医女温柔婉约,娴静娉婷,似江南里最温柔的水莲。神君甚为怜爱,凡有所求,无不应允。”
前世有一次经过录史馆,他心血来潮,想翻看自己的那一页。谁知看守的鉴寻真人死活不让,他与之辩论了半天,最终被烦得头疼的鉴寻真人扔给他这一纸草稿页。
想来,现在後面还会再多一句,神君长眠于尽涯山顶,道消前仍是化神境。
……
颜子瑜从书案前起身,将挂在身上的猫崽放在地上,从储物袋中掏出猫粮和饮用水加满了猫崽的两个小碗。
猫崽乐颠颠地埋头刨粮,得到满足後不再理睬自家主人。
颜子瑜看了一眼“无情无义”的猫崽,转身去关窗。
少年站在窗前,仰头看去,夜色沉重得像是抹不开的墨汁,云雾聚合又散开,零零散散地挂在峰顶间飘荡。
他再低头望去,远远地却见下方有一处连成片的烛火微光。
原来今夜便是放榜日。
山上的气候比山下还要冷上几分,更何况此时是夜里。但此刻桐云山的外门十里长廊烛火通明,连成一片,烛火带来的温暖奋力驱散着此间的寒意。本应是夜深人静的休憩时辰,也喧嚣一片。
桐云山是仙门的修行大派,继先後两代修行界第一人力压群仙,奠定了宗门之长青基业,来往拜师之人多不胜数。而最常见拜入宗门的方式,则是先经过外门五年基础课业的学习,再通过试炼大会,被内门的师长选中从而收归门下,继而有仙师引领从而正式踏上仙途。
今次又是五年一轮,大部分的考核也早在年前完成,除开最重要的试炼大会还要轮到五月份,其他科目的考核成绩榜单正于今夜公布。
颜子瑜得庆幸他回来的正是时候,要是再早上一个月,他就得埋首于教材堆里,恶补理论知识,完全没时间去忧思前世的事情。
修行者自当以修行为重,而桐云山的历代祖师认为,修行更当重根基。
于是基础课业全是理论知识教学,以大陆史丶宗门史丶万草图鉴丶五行入门理论等八门不同方向理论知识,门门教材的竹简厚得像座小山。
五年讲八门,门门教育新来的弟子什麽叫学海无涯。
颜子瑜是典型的考场“实用派”,也是授课长老既爱又恨的那一类。事先圈划出长老授课及考试范畴。
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