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理念之差（第1页）

理念之差

因着大殿的佛像翻新，清安寺不得不对外宣布，在正殿整修完毕之前，不再接收香客来礼佛。

被束缚了灵力的宁凤歌和被打晕的青年被清安寺的僧人押进了柴房，等待第二日天明就督促他们去以工抵债。

而春深寺的那两位贵客执意留在这里却是他们怎麽也想不通的。但修行者的事情他们管不了，也没法管，只悄悄道了声奇怪，就自去忙碌各自的事情去了。

无非是这几日添了两副碗筷的事情，开销还是春深寺承担了全部。

稳赚不亏的事情，管他干嘛。

苏沐之依旧坐在清安寺的门槛上，眼看斜风吹落密密麻麻的细雨，串成水珠，轻轻砸落在地面上绽放出一朵朵小小的涟漪，最後千万朵消逝的涟漪汇聚在一处，为地面披上了一层水衣。

大概是风吹得有些大，仅是轻轻摊开掌心，就能感受到飘落进掌心的毛毛细雨。

可这细雨还没感受多久，头上就落下一大片阴影来，将这悄然跑进来的雨珠隔绝在外。

苏沐之轻轻感叹道：“哪有你这般将法宝当成雨伞用的，法宝之灵大概很是委屈。”

颜子瑜扬眉道：“师尊这话此言差矣，这是法宝也是伞，伞嘛，不就是用来遮雨的。能为仙尊遮雨，伞灵十分荣幸。”末了他怕仙尊不信，加了句，“伞灵此刻十分雀跃，真的”。

度缘伞的伞灵正在他的手腕处轻轻蹭他，以表亲切。

当然这是为仙尊遮雨感到荣幸，还是隔着数日才被这主人想起感到高兴，那就不得而知了。

这弟子向来能言善辩，苏沐之不接此话，看着远处连成一片的雨幕，闲散问向身边的弟子：“自天地生灵以降，人类修行则为修行者，动物修行则为妖兽，你如何看待二者之间的关系。”

颜子瑜挑了挑眉，坦言道：“皆是天地生灵，一以待之。”

三千年前古有靖川王朝时代，修行者和妖兽常并行于城中，相处和谐。直至妖王降世，一声令下，万妖围城。靖川王朝覆灭後，妖王殒身，修行者占据上风，剩馀的妖兽为求活命，大多数被契约成灵兽，散落在外凶性未除的则为凶兽，也常是修行者刀剑捕猎的对象。

久而久之，修行者对于妖兽的看法大多分为两类。一类因多年的优势地位视之为坐骑丶灵宠之流；另一类则因千年前的仇怨视之为仇，对于没有宗门丶契约主人归属的凶兽赶尽杀绝。

颜子瑜的看法属于第三类，也是极少之类。但这弟子能在观点不同于多数人时依旧如此坦言说出，苏沐之还是十分欣慰。

他继而问道：“若你遇妖兽，该如何对待之。”

颜子瑜微顿了下，敛下了眉，对身边人答道：“弟子以为不当以灵兽丶凶兽分。人有善恶，妖亦有善妖恶妖之分。当日，小孤峰之上被驱使擅闯结界，欲行恶事的便是恶妖。而这世间，还有许多善妖。譬如，小孤峰上的那两只未被师尊契约的白鹤。弟子观之，这两只白鹤平日里吃饱了或睡，或去亦初宫看其他灵兽，和弟子的猫崽也差不多，没有作恶的念头，便是善妖。”

度缘伞宽大的伞沿微微倾斜，将他的身形笼于一片阴影中。

而这样的回答，仙尊大概会较为满意。

“或睡或玩，”苏沐之听闻後轻轻笑道，“看来你对这两只白鹤不给你摸羽翼十分怨念。他们只是不喜生人，等你在小孤峰住久了，会有亲近的机会的。”

颜子瑜笑着应是。

话题至此终结，气氛再次沉默下来。

这位常年寡言的仙尊最近已算是十分多话，并不擅长开啓什麽新话题。而颜子瑜也不打算在此刻活跃气氛，就如此静静一同观着雨幕。

更重要的是，方才仙尊问他的问题，他答的是这位仙尊的理念，而非是他自己的看法。

虽说按他往日里颇厚的脸皮，这也不是什麽大事，但仍旧令他心头微有不适。

只是比起不适，他还是选择这般迎合回答了。

毕竟和这位仙尊的理念相对比，他更赞同“天地不仁以万物为刍狗”的道家观点，天地万物，器丶人丶妖兽于他来说都一样。

他只在乎自己关注的人和物，除此之外，万物于他皆无差别。

也正因如此，他无法器与道合，更不可能有自己的本命法器。哪怕炼化了度缘伞，也无法使之成为自己的本命神兵。

但无妨，虽然无法拥有自己的本命法器，发挥神兵的最大力量，但他向来善假于万物——万物于他皆可为器。

只是这样的理念对于一个刚入内门的修行弟子而言，实在有些不合适。

颜子瑜悄悄瞥了一眼身边安静观雨的仙尊，算了，还是别把漂亮的小仙人给吓着了。

……

清安寺接下来一连三日都是雨天，只遇着了几位进来躲雨的路人。

颜子瑜陪着仙尊一直待在清安寺门口，却始终没等来仙尊要等的人。

直至这日清晨，清安寺外终于出现了一只蹑手蹑脚的花枝鼠。

这只花枝鼠有着奶牛一般十分漂亮的毛发，只是沾了些雨水，以至于脑袋上的一簇毛有些打结。

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