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第35章 第 35 章 母系氏族与女性力量1（第3页）

不要说皇帝做不到，朱棣9个儿子，7个是徐皇后所出，这才是真正的偏爱。

马皇后是贤后，不代表朱元璋真是一个深情的帝王。

他念旧，重感情，但这也是在马皇后不会威胁到他的统治相对而言，若是哪一天马皇后也来个垂帘听政，朱元璋大概会毫不犹豫把马皇后殉葬。

俗话说江山易改本性难移，不触及到自身利益，普通人都不会轻易改变，何况帝王。

最起码对于此刻的朱元璋来说，海禁触及了他的利益，但是打旱魃没有，人殉也没有。

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明朝永乐年间，徐皇后淡定地看着朱棣在后宫发疯，自己在一旁写字。

徐皇后出身将门，颇有军事谋略，靖难之役时曾经率军守北平城，一直坚守到朱棣回援；

文学上有“女诸生”的美称，意思是通晓儒家典籍，博览群书。在朱棣登基后，依然与朱棣经常一起在御书房批阅奏折，一起用膳。徐皇后还对佛教颇有研究，曾编纂多部经书传世，可见文才相当不错。

帝王的偏爱，不仅仅在孩子，还在权力上。

朱棣登基后，册立王妃徐氏为皇后时，特意将朱元璋规定的皇后金宝龟纽提升为盘龙纽——龙一般是帝王和藩王才有资格使用，朱棣这是非常明显的偏爱。

立后当日，由礼部官员在承天门单独诵读诏书昭告天下，开创了明清两代册立皇后颁诏昭告天下的先河。

而且在立后册文中很明显的提到徐皇后与他“同勤开国”，徐皇后后来在宫中除了管理后宫，写了诸多诗集、佛经、内训，徐皇后去世后朱棣命人将徐皇后所写《劝善书》大肆印刷传播发放给官府和书院，还收录入自己派人编纂的《永乐大典》。

在徐皇后去世后，朱棣决定永远不复立皇后；在徐皇后去世第二年，朱棣才册立妃子；

等到朱棣病逝，留给朱高炽的遗言，让朱棣和徐皇后合葬，一同祭祀，也成为了明清两代唯一一对已经去世多年的皇后和刚刚去世的皇帝同一天、同地点、同礼仪上尊谥的帝后。

——如果说这些不是偏爱，还有什么是偏爱？

听到天幕说明清对女性打压越来越严重，现在已经有了“女子无才便是德”的说法，徐皇后越发觉得女性能自由写字看书多么珍贵。

趁自己还受宠，还有权在手，赶紧多学习学习，也带着孩子们学习，免得被养坏了。

朱棣一通跑马之后，流了一身大汗，被骂了多次的憋屈总算是缓过来了。

“冷静了？”徐皇后听到他走过来的脚步声，头也不抬继续看书。

“冷静了。”朱棣屏退了下人，一个人抓了块帕子擦了擦额头上的汗水，坐在徐皇后对面。

徐皇后这才放下书，给丈夫倒了一杯茶推过去：“想开了？”

“想开了。”朱棣深深地吐了一口气，吐出胸中的燥热，“先废除人殉吧，朕的子孙都能做，朕为什么不能做。”

“哼哼。”徐皇后看着他笑了，眼神里带着戏谑，“哟，还跟儿孙攀比起来了？”

朱棣的大黑脸露出一丝羞恼，喝了口水转移话题：“打旱魃这事，朕想交给你去处理。”

徐皇后一愣：“我？”

“对。”朱棣点点头，说起让自己这位高高在上的天子也无奈的民俗，带着几分痛恨，“打旱魃的恶俗起源于对女子的歧视与偏见，你是这大明最尊贵的女人，你的好足以让天底下所有男人知道，他们是错的。”

徐皇后：“你为何不交给地方官员？”

“他们只会告诉朕是刁民闹事，哼。”朱棣对地方官员很不满，除此之外，他更担心天幕里出现的另一幕画面。

“还有那婴儿，你也看到了，好像的确有些问题。事关女子生育，朕想还是女人会懂一些。”

徐皇后懂了。

她不仅是皇后，还是健□□育了七个孩子的母亲，论起生育，她有丰富的经验。

“我明白该怎么做了。”徐皇后扯出一张空白的新纸，开始书写自己的想法和打算实施的措施。

朱棣看到后笑了：“朕就知道，交给你，朕放心。”

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在不同的时空下，不同的女性在做各种努力，想要尽力避免打旱魃这种恶俗发生。

权贵女性主动写书集册，发放给民间，用天幕讲过的“旱魃”原本的身份“女魃”来还原女英雄的真面目。

民间女子在收集乡村的风声，如果个人力量弱小无法保护孕妇，那么就及时带着孕妇躲进山里，哪怕山里有野兽毒虫，也没有活人可怕。

这一切，只是女性自救的开始。

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对于帝王来说，打旱魃的事不需要自己亲自过问，让民间去注意就行。

至于人殉，明清以前也没那么严重，除了被点名的少数几位帝王，大家都还比较轻松。

他们真正的问题，是被后世人盗墓。

“后世的皇帝真是废物，自己国家乱起来就算了，外面又是草原民资又是外国蛮夷，什么虎豹豺狼都往家里引，活该亡国！”

刘彻几乎是例行每日一骂。

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