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第11章 巴别塔（第2页）

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这段巴别塔的叙事和闪的谱系，是理解整个人类历史走向的关键转折点。它从人类集体的骄傲，转向上帝对一个家族的呼召，最终要借此祝福万国。以下是基于此段经文的实践性指导。

一、警惕“巴别塔”精神：在成就中审视动机

巴别塔事件的核心不是“建塔”，而是其动机：“为要传扬我们的名，免得我们分散在全地面上。”这是人类依靠自身力量追求荣耀和安全，公然违背上帝“遍满地面”的命令。

-实践指导：检视你行动背后的深层动机，抵制以自我为中心的荣耀。

-质问你的“塔”：你在追求什么事业、成就或目标？其根本动机是为了“传扬我的名”（建立个人帝国、寻求自我价值），还是为了荣耀上帝并服务他人？你的努力是为了避免分散（停留在舒适区），还是勇敢地响应更广阔的使命？

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-拥抱“分散”的智慧：上帝变乱语言、使人分散，看似是惩罚，实则是保护。它防止了人类在统一的傲慢中走向更深的堕落。因此，当你面临变化、搬迁或进入新领域时，不要只看作挫折，它可能包含上帝更高的旨意，为要防止你陷入僵化的“巴别塔”模式。

二、学习在“变乱”中沟通：拥抱谦卑与耐心

语言变乱导致无法合作，工程停止。这象征着依靠自身智慧和统一性的事业，最终会因内在的混乱而失败。

-实践指导：在充满误解的世界中，练习跨越“语言”障碍的沟通。

-翻译你的“语言”：认识到每个人都有自己的“语言”（背景、价值观、沟通方式）。在家庭、职场、教会中，当出现误解时，不要急于指责对方“听不懂”，而要承担起“翻译”的责任，用耐心、爱心和智慧去寻找对方能理解的方式表达自己。

-从“我们造”到“主降临”：巴别塔是“他们彼此商量”。真正的解决方案是邀请“主降临”在我们的计划和关系中。在开始重要项目或处理关系危机前，一起寻求上帝的指引，让祂的智慧而非人的聪明来主导。

三、连接于“闪”的应许之线：在平凡中持守盼望

紧接着巴别塔的混乱，经文立刻转向闪的谱系。这个谱系看似枯燥，却像一条纤细而坚韧的金线，在人类的混乱中悄然延伸，最终指向亚伯拉罕。名字如“法勒”（分裂）和“希伯”（希伯来人之源）都暗示着这条线是与众不同、被分别出来的。

-实践指导：在看似无意义或漫长的等待期，信靠上帝那不间断的救赎计划。

-在“谱系”中看见上帝的信实：你的生命可能正处于一个“谱系”阶段——日复一日，似乎没有重大事件生。但要相信，上帝正在你看不见的地方默默工作，保守着对你的应许，为未来的“亚伯拉罕时刻”做准备。持守忠诚本身就是伟大的成就。

-确认你的“希伯来人”身份：“希伯来”意为“渡过者”或“从那边来的人”。这提醒我们，上帝子民的身份是“分别出来的”，是朝着应许之地前进的朝圣者。在生活中，有意识地从世界的价值体系（“巴别塔文化”）中分别出来，活出天国子民的特质。

四、响应“他拉”的迁徙：迈出信心的第一步

他拉带着家族离开繁华的偶像之城吾珥，前往迦南。这是一个正确的方向，但他们只走到哈兰就停住了，并死在那里。这象征着不完整的顺服。

-实践指导：回应上帝的呼召，需要离开“吾珥”，并越过“哈兰”。

-离开你的“吾珥”：“吾珥”代表你过去的舒适区、偶像（任何取代上帝地位的事物）和属灵的捆绑。上帝对亚伯兰的呼召是“离开本地、本族、父家”。你是否有需要离开的“吾珥”？

-不要停在“哈兰”：“哈兰”是一个中途站，一个与“吾珥”相似、让你感到舒适的地方。它代表不完全的顺服。信心的旅程要求我们不止步于“差不多”，而是要向着上帝清晰的旨意（“迦南地”）不断前进。你的生命在哪个阶段停滞了？

五、在“撒莱不孕”中看见上帝的作为

特意提及“撒莱不能生育”，这在当时是极大的羞耻。然而，正是这看似绝望的“不孕”，为上帝施展那越自然的应许之功留下了空间。

-实践指导：将你的“不孕之处”交托给上帝，那里可能正是神迹生的地方。

-承认你的“不能”：你生命中哪个领域是“不孕”的——无法修复的关系、无法突破的困境、无法改变的习性？承认自己的无能为力，正是倚靠上帝大能的开始。

-相信应许高于现状：上帝的应许从不依赖于人看来可能的环境。你的“撒莱”虽然看似不孕，但上帝的应许是“你本身所生的才成为你的后嗣”。在看似绝境中，依然信靠那位叫死人复活、使无变为有的上帝。

核心总结：

巴别塔与亚伯拉罕的呼召，为我们提供了两条根本的人生路径：

巴别塔之路：依靠自己，为传扬我的名，结果是与上帝隔绝，带来混乱与分散。

亚伯拉罕之路：响应呼召，为荣耀上帝的名，离开舒适区，即使前路不明，却蒙受应许，成为万国的祝福。

我们每一天都在选择为哪一座“城”而建。是建造属于自己的、终将荒芜的“巴别”，还是投身于上帝那永恒国度的事业？这取决于我们是否愿意放下自我，响应那穿越世代、直抵我们内心的信心呼召。

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